6. Seniman Sastra

1. A. Hariyanto, Tulangan, telp: 031. 8850884
2. Ach Mas’ud Hadi, lahir di Sidoarjo 22 Februari 1981, menjabat di Komite Sastra Dekesda, tinggal di Seketi, Krian. HP: 0858 5596 7639.
3. Agil, Perum Tanggulangin Asri, Sidoarjo. Telp: 031 8954242
4. Bagus Siswanto, Tanggulangin
5. Chusnul Khotimah, Keboan Sikep, Gedangan, telp:031. 8548793, 081.330665110
6. Endang Kusniati, Perum Candi Asri, Sidoarjo
7. Fathur Rahman, lahir di Sidoarjo, 11 Juni 1971, sering menjadi juara lomba deklamasi, tinggal di Jl. Raya Tambak Cemandi, RT. 10 / III Sedati, HP: 0856 48374771
8. Iqbal, Perum Jenggolo, Sidoarjo, telp: 031 8961802
9. Juli Prasetyo, Kedung Peluk RT. 02 / I, Candi, telp: 031.8947306
10. Khusnul Khitam Adimara, Jl. Brigjen Katamso, Waru, telp: 8538417 081. 21666353
11. M. Fadly, Kwangsan, Sedati, Hp. 081.330640876
12. Muhariroh, Blijon, Wedi, Gedangan, telp 031. 8917379
13. Mukhlas, Buncitan, Sedati, telp: 031 8910946
14. Nawawi AM, Pepe, Sedati, telp: 031 8910626, 081.7599441
15. Nur Rochmania, Jati, Sidoarjo
16. Rusdi Zaki, tinggal di perumahan Sidokare Indah, lebih banyak aktif di Surabaya dalam berbagai kegiatan kesenian, termasuk menjadi pengamat seni teater.
17. Sri Setyawati “Trinil”, Penulis sastra Jawa dialek Surabayan. Jl. Abdulrahman 85, Pabean, Sedati
18. Sutianah, Komplek AURI Juanda
19. Syarifuddin Miftah, Penyair, Griyo Permata Hijau: M-16 Candi, telp: 031 8941607, 081. 330781639
20. Taufiq, Jl. Sunandar Priyo Sudarmo PS. VIII / 6 Perum Jenggala, Sidoarjo, Telp: 031 8951246
21. Tri Wahyuningsih, Ds. Gelang RT 03 RW 03, Tulangan, Sidoarjo
22. Udin Gepeng, Damarsi, Buduran, telp: 031 8010045
23. Wiwin Winarti, Griyo Permata Hijau : M-16 Candi, telp: 031 8941607, 081. 330353450
24. Yani Sulistyowati, Gedangan, Sidoarjo
25. Yunus, Lemah Putro, Sidoarjo
26. Zainal Abidin WS. ( Zabid WS. ), Jl. Gurami 04 Banjar Kemuning, Sedati, telp: 031 8914733, Hp. 081. 58348394, 031.70406919
27. Zainul Alim, Jasem, Sidoarjo, telp: 031 8969833
28. Zukrifah ( Fia ), Perum Tanggulangin Asri Blok M-15 Sda. Telp: 031 8945563, Flexi. 70659243

7. Seniman Teater

1. Anwar, Betro, Sedati
2. A. Hariyanto, Tulangan, telp: 031 8850884
3. Agil, Perum Tanggulangin Asri Sidoarjo, telp 031 8954242
4. Anshori, Kalanganyar, RT. 11 / III Sedati
5. Asmika, Jl. Anggur 10 Perum Sekardangan, telp 031 8967027
6. Budhi Theyeng, Sawo Cangkring, Sukodono
7. Dian, Pandean, Sidoarjo, telp 031 8053653
8. Dewi, Tanggulangin, telp 8940908
9. Didiet Suhadi, Randegan, RT. 08, Tanggulangin, telp 031 8850911
10. Dodik, Tulangan, telp 031 8850154
11. Dwi Priyo Hariyanto, Kedung Wonokerto, Prambon, telp 031 897545241.
12. Eko Sindhu, menjabat Komite Teater Dekesda, tinggal di Bugo, Candi, HP: 0819 3835 9606
13. Farid Syamlan, tinggal di Sepanjang, lebih banyak aktif di Surabaya, sebagai ketua Bengkel Muda Surabaya (BMS).
14. Fatahul Anzab, Ketajen, Gedangan
15. Fathur Rahman, Jl. Raya Tambak Cemandi, RT. 10 / III Sedati
16. Gendut (Herry Siswandi), penulis naskah, pelatih teater, pernah membina anak-anak “nakal” namun sekolah dengan nama Dian’s Group. Belakangan mencipta lagu dan bermain musik. Lahir 31 Desember 1957. Tinggal di Jl. Kol Sugiono 22, Kureksari, Waru.
17. Hadi Supriyanto, Ganting, Gedangan
18. Hakim, Porong
19. Hendro, Jogosatru, Sukodono
20. Heri Andrianto, (Heri Biola) Sawo Tratap, Gedangan
21. Ipunk, Tenggulunan, Candi, telp: 031 8944454
22. Ibi Muzakar, Perum Bluru Permai F-1 Sidoarjo
23. Imam Syaifuddin, Kalanganyar, RT. 19 / IV Sedati
24. Ipung Permana, Sidoarjo, telp: 8961315
25. Iqbal, Perum Jenggolo, Sidoarjo, telp 031 8961802
26. Jatmoko, Taman, telp 031 7885399 081.23279736
27. Juli Prasetyo, Kedung Peluk RT. 02 / I, Candi Telp 031 8947306
28. Khusnul Khitam Adimara, Jl. Brigjen Katamso, Waru, telp 031 8538417 081.21666353
29. Luthfi Rahman, Jl. Puri Erlangga H / 21 Sidoarjo. Telp: 031 8948461
30. M. Arifin, Kedung Wonokerto, Prambon, telp 031 8974128
31. M. Fadly, Kwangsan, Sedati, Hp. 081.330640876
32. Ma’mur Zainan Ma’arif, (alm), Jl. Jend. Sudirman IX/21 Perum Jenggolo Sda.
33. Martono, Lemah Putro, Sidoarjo
34. Mas’ud Hadi, Seketi, Krian
35. Moh Arifin, Jamboan, RT. 16 / III Pucang Anom. 081. 21722945
36. Mukhlas, Buncitan, Sedati, telp 031 8910946
37. Mulyono Muksim (Baca: Aktivis Kesenian)
38. Nawawi AM. Pepe, Sedati, telp 031 8910626, 081.7599441
39. Ninuk, Waru, telp 8533101
40. Rakhmat Giryadi. Penulis, cerpenis, sutradara teater, wartawan, pengurus Dewan Kesenian Jawa Timur. Ttl: Blitar, 10 April 1969. Alumnus Seni Rupa IKIP Surabaya (1994). Alamat: Jl. Merpati 1/7 Wisma Sari, Juanda, Sidoarjo. Telp: 031.866.7146, 081.3306.57845, email: zahiria@yahoo.com
41. Rony, Perum Pecabean, Candi
42. R. Dyah Kurnia, Krian, telp: 031 8971313
43. Rifani, karyawan JTV, telp: 031 8363 8769
44. Robiatul Adawiyah, Gedangan
45. S. Darti, Porong
46. Shodikin, Pepe, Sedati
47. Siswoyo, Sepanjang, Taman. telp 031 7885137, 081.23530014, 70123741
48. Sudirman, Magersari Gg. Langgar. Telp 031 8966032, 081. 21732530
49. Sulthon, Buduran
50. Suryantoro RI, Perum Green Park Regency, Sekardangan, Sidoarjo
51. Suseno Aji, Buduran, telp 031 8066081, 081.23255778
52. Syahri, Buncitan, Sedati, telp 031 8910948
53. Udin Gepeng, Damarsi, Buduran, telp 031 8010045
54. Yenny Rahman, Buduran, telp: 031 8050153
55. Zainal Abidin WS. ( Zabid WS. ), Jl. Gurami 04 Banjar Kemuning, Sedati. 8914733, 081. 58348394, 70406919. Teater Modern
56. Zainul Alim, Jasem, Sidoarjo, telp 031 8969833
57. Zukrufiah ( FIA ) Perum Tanggulangin Asri Blok M-15. Telp. 031 8945563, 70659243

8. Seniman Musik

1. Achmad Basuki, alumnus ISI Yogyakarta, seniman gitar klasik.
2. Adiyanto, pemusik tradisi, Perum Rewwin, Jl. Garuda VI No 25 Waru
3. Afin, Candi, penyanyi OM
4. Ali Alatas, Sepanjang. Penyanyi yang mempopulerkan lagu “Riiiindu, mengapa rindu hatiku, tiada tertahan….. “
5. Edibrojo Waskito, pemusik tradisi, staf UPT Dikbangkes Taman Budaya Diknas Jatim. Tinggal di Jl. Abdulrahman, Ngingas, Waru. Sering menangani komposisi musik delegasi Jatim dalam banyak festival nasional, termasuk misi budaya ke luar negeri.
6. Ester, penyanyi OM
7. FY Darmono Saputro, pemusik tradisi, pensiunan Dinas P dan K Jatim, banyak terlibat dalam acara kesenian nasional, tinggal di perumahan Rewwin, Jalan Garuda, Waru.
8. Hendro Novi Prabowo, lahir di Sidoarjo 22 Oktober 1984, sering tampil di JTV sebagai pengendang, menjabat sebagai Komite Musik Dekesda, tinggal di desa Jogosatru RT 02 RW 01, Sukodono. Telp. 0856 4827 9927.
9. Heri Andriyanto (Heri Biola), Sawo Tratap, Gedangan, guru kelahiran Krembung, Sidoarjo, 5 Desember 1965, mengajar di SDN Sawatratap II.
10. Lia Safira, Candi, penyanyi OM
11. Lita Wahab, penyanyi
12. Luthfia Wahab, pemimpin paduan suara, guru SMPN 2 dan ekskul SMAN 1 Sidoarjo, alamat; Magersari Permai Blok AO-10
13. M Ali Sukarno, lahir 1 Agustus 1963, tinggal di Dusun Kecipik, Masangan Kulon, Sukodono, pengarang lagu spesialis Kasidah, pencipta lagu „Jilbab Putih“ (ngetop tahun 1990-an). Alumnus IAIN Sunan Ampel Surabaya, mendirikan kelompok pengajian Tombo Ati.
14. Maria Eva, alias Maria Ulfah. Terlepas dari kasus videonya yang heboh itu, dia memang penyanyi asal Sidoarjo, khususnya dangdut dan sudah mengeluarkan album rekaman, dengan lagu-lagu ciptaan guru menyanyinya sendiri, Malik BZ. Lahir di Sidoarjo, 21 Februari 1979, asal dari Jl. Kombespol M. Duryat 15 Sidoarjo. Selain menyanyi, Eva juga pernah berteater di Surabaya, dan aktif di DPP AMPI di Jakarta, lulusan Universitas Krisnadwipayana, Jakarta, setelah SD-SMA Muhammadiyah diselesaikan di Sidoarjo.
15. Muji Artono, tinggal di Gebang, Sidoarjo
16. Nasar Batati, pengurus Dewan Kesenian Jawa Timur, tinggal di Sepanjang. Aktif dalam berbagai kesenian Islami, menjadi juri dan membina kelompok musik Islami.
17. Nurhayati. Penyanyi keroncong dan campursari, tinggal di Kampung Seni.
18. Pambuko Kristian, Koordinator seniman jalanan, pemusik tradisi, tinggal di Sukodono. Mencipta lagu campursari, beberapa kali menghasilkan rekaman. Menjuarai Festival Penyanyi Jalanan tahun 1998, juga berhasil mengusung kelompoknya menjuarai Festival Tembang Merdeka tahun 1999, menjadi guru sesama pengamen yang didanai Yayasan Insani. Pendidikan formal di STKW Surabaya, terlibat banyak event seni tradisi, narasumber pelatihan seni musik etnik, juri festival, juga menjadi guru musik tradisi di SMA Santa Maria Surabaya.
19. Puji Astuti, pemusik tradisi, Perum Rewwin, Jl. Garuda VI No 25 Waru
20. Putri Vinata (Taman), sudah hijrah ke Jakarta.
21. Subiyantoro, pemusik tradisi, kentrung. (baca: Penghargaan)
22. Suheri. Tinggal di Griya Permata Gedangan, asal dari Jawa Barat, dibesarkan dalam lingkungan kasidah, sering menjadi juri kasidah, mengaransemen musik kasidah dan salawat, alumnus IAIN Sunan Ampel 1993.
23. Suwandi Widianto, pemusik tradisi, menjabat di Komite Musim Dekesda, tinggal di Perumahan Jenggala, Jl. KH Agus Salim I/5 Sidoarjo. HP: 0856 4803 9813
24. Tjutjuk Haryono
25. Ucok Sukoco, pemusik Orkes Melayu
26. Uut Permatasari, asal Krian, sudah hijrah ke Jakarta.
27. Yanti, Candi, penyanyi OM

9. Seniman Tari

1. Afrisia Sarah Devi (Devi), pembina Sanggar Tari Clarissa. Pada 1990-an, Devi pernah berguru ke padepokan Bagong Kusudiarjo. Lulus dari sana, wanita berdarah Aceh ini bikin sanggar di Sidoarjo. Pada 2005 Devi terpilih sebagai salah satu Pemuda Pelopor tingkat Jawa Timur.
2. Arif Rofiq, penata tari, Surabaya. Ttl; Jombang, 15 Jui 1964. Mendirikan sanggar tari Raff Dance Company. Menciptakan banyak karya tari, membantu pemerintah mengembangkan tari, misi ke luar negeri. Juara karya tari nasional, tampil di festival nasional dan internasional. Bina Tari Jatim, pernah menjadi pengurus Dewan Kesenian Jatim, terakhir sebagai kepala seksi kesenian di Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Jatim. Tinggal di Taman Surya Agung N-9 Sidoarjo. 031.7882213
3. Istiani, Lahir di Gunung Kidul DIY, 9 Desember 1972, Komite Tari Dekesda, guru SDN, tinggal di Jl. Garuda XII-56, Rewwin, Waru, HP: 0818 0301 2199.
4. Soekarti, mengajar di SMAN 1 Waru, menjabat di Komite Seni Tari Dekesda. Mengelola Sanggar Gumlegar. Alamat: Jl. Abdul Rahman 151 blk, Alas Tipis, Pabean, Sedati. HP: 0813 3007 9644.
5. Soetrisno Kasim: Pengelola sanggar tari Delta Tivikrama dan Event Organizer.
6. Sri Mulyani. Pelatih tari, koreografer, lahir 24 November 1975, pengelola sanggar tari, sering menjuarai kompetisi gelar tari dan komposisi tari tingkat regional nasional. Bersama suaminya, Subiyantoro, yang pemusik dan komposer, juga sering tampil bersama dan keliling mancanegara. Prihatin dengan berlarut larutnya musibah lumpur yang melanda Sidoarjo, penari Sri Mulyani menciptakan tarian berjudulnya Bah. Lewat tarian tersebut, Sri meyakinkan warga Sidoarjo untuk bangkit mengatasi semua musibah. Alamat: Perumahan Bluru Permai BH-9.
7. Wakit alias Cak Wakit, seniman (tari) Jaranan yang memimpin kelompok Jaranan Turonggo Reso Wijoyo.

10. Perupa

1. Amdo Brada (Bambang Widodo). Pelukis, Surabaya. Ttl: 3 Juli 1960. STSRI “Asri” Yogyakarta. Karyanya bercorak realis, dekoratif. Aktivitas: Pameran lukisan di berbagai kota, menggarap pertamanan dan dekorasi. Karya – karya Tradisional “ETNIK” Ornamen. Guru Seni Lukis SMSR. Organisasi: Ketua Aliansi Seni Surabaya. Alamat: Pasar Seni Pondok Mutiara Sidoarjo.
2. Anita Kusumawati, perajin batik asal Taman, Sidoarjo, sudah go international, menggelar pameran dan demo di Malaysia, keliling Jepang, awal 2004, juga diundang ke Spanyol. Di Surabaya, pernah menggelar pameran dan demo batik di Hotel Shangri-La dan Hotel Majapahit Surabaya, menampilkan garapan-garapan khasnya berupa batik kayu, mulai dari asbak, pigura, boneka, hiasan dinding, hingga perlengkapan rumah tangga lainnya. Dia juga menggarap batik konvensional, tapi fokusnya lebih ke batik kayu. Sarjana teknik alumnus Universitas 17 Agustus, Surabaya, pemilik Kusuma Art & Collection, Jalan Raya Kalijaten, Sepanjang, tinggal di Sepanjang, Kecamatan Taman.
3. Ali Taufan. Lahir di Surabaya, 14 Oktober 1971. Alamat: Jl. RA. Mustika 31 B Tebel Timur, Gedangan. Telp: 03172401728
4. Ari Wardhana. Ttl: Surabaya 6 Januari 1977. Alamat: Perum Gading Fajar B7/32 Buduran Sidoarjo tlp.031 8465535. Belajar melukis pada pelukis Tarmudji, ayahnya sendiri. Corak lukisannya realisme. Beberapa kali pameran di Surabaya dan Sidoarjo.
5. Bambang Tri ES. Lahir di Blitar Pebruari 1963. Alamat: Pondok Buana Q 35 Sidoarjo. Sarjana Seni Rupa IKIP Surabaya. Aktif di Dewan Kesenian Sidoarjo (Dekesda). Semula melukis flora fauna, beralih Kaligrafi. Aktif pameran sejak 1982.
6. Beni Dewo. Lahir di Sidoarjo, 6 Januari 1970. Pernah belajar pada pelukis realis S. Toyo, namun dalam perkembangannya Beni tampil dengan cirinya sendiri. Salah satunya, dia eksploitasi semut-semut daoam pameran tunggalnya. Pernah bergabung dan bekerja dibidang seni lukis pada PROMOTOR 2000. Alamat: Jatisari Besar 57 Pepelegi, Waru. Telp: 0318530330, 08155023500
7. Benny Hidayat. Pondok Sidokare Indah BM-7. Telp: 031 8955392
8. Chusnul Hadi. Lahir di Surabaya,16 juni 1952 Alamat; Pepelegi Indah G-9 Waru Sidoarjo. Melukis kaligrafi. Beberapa kali pameran bersama Ade Pirous, Achmad Sadali, Amri Yahya, Amang Rahman, dan seniman-seniman nasional lainnya. Selain pelukis juga guru dan dosen. Jebolan Sarjana Seni Rupa IKIP Yogyakarta aktif pameran sejak tahun 1975 di beberapa kota termasuk Festival Istiqlal I & II di Jakarta. Kaligrafinya tidak habis-habisnya digali dan dijadikan obyek penelitian mahasiswa IKIP & IAIN Surabaya.
9. Dharganden. Tinggal di Porong.
10. Didiek S.Ma’roef. Pondok Sidokare Indah AY-10. Telp. 031 8923358
11. Dodi Subagijo, pelukis, Sidoarjo. Ttl; Surabaya, 25 September 1976. SMA. Pameran tunggal di DKS. Juara I Lomba Kreativitas Anak Surabaya. Komunitas Seniman Muda Surabaya (Kosmubaya), Dewan Kesenian Sidoarjo. Kedung Tarukan Baru III.C-5 Surabaya. Perum…. Sidoarjo. 0816506435.
12. Dwi Hadiah. Lahir di Surabaya. Karyanya bercorak realis-dekoratif. Alumnus IKIP Seni Rupa Surabaya. Tinggal di Sedati, Sidoarjo.
13. Endang Walijati Rohendi. Pelukis dengan media kain perca. Tinggal di Jl. Pancaniaga 64, Mindi, Porong.
14. Farid Firdaus. Lahir di Surabaya 23 Agustus 1962. Alamat: Sidokare Asri BN 11 Sidoarjo Hp. 0823137703. Aktif pameran di berbagai kota. Karyanya cenderung realis ekspresionis. Banyak menggerakkan pelukis lain untuk menggelar pameran bersama di Sidoarjo maupun Surabaya.
15. Fathur Rojib. Lahir di Sidoarjo 6 Desember 1973 Alamat: Jl. Banjarsari RT 09 RW.03 Buduran Sidoarjo. Otodidak. Karyanya realis dan surealis optik. Telp: 085257066159
16. Ferdinand S Purba, status resminya adalah Serma TNI Angkatan Laut. Ferdinand S Purba atau Bang Purba juga dikenal sebagai pelukis yang banyak mengabadikan pemandangan alam Tapanuli, Sumatera Utara, kampung halamannya, kelahiran Brastagi, Sumatera Utara, 17 Juli 1959. Tinggal di Sidokare Indah R/18 Sidoarjo.
17. Hardono. Pelukis sketsa. Tinggal di perum Pejaya Anugrah F-22, Kramat Jegu, Taman. Telp 031 7886016
18. Hariadhie. Pelukis, Sidoarjo. Dosen seni rupa Universitas PGRI Adhi Buana (Unipa) Surabaya. Alamat: Perum Sedati Asri Blok Q-11, Sedati, Sidoarjo.
19. Hari Prajitno. Dosen STKW Surabaya, perupa, alumnus ISI Jogjakarta, tinggal di Waru.
20. Harmanu. Alamat: Gajah Magersari II RT 11/RW 04, No 6. Telp: 081358011819.
21. Harryadjie BS (Bambang Haryadjie, Bambang Thelo), Pelukis, Sidoarjo. Ttl: Jakarta, 25 September 1945. Aksera. Ketika masih tinggal di Surabaya, menjadi pengurus DKS, kemudian pindah ke Sidoaro pernah juga pengurus Dekesda, dan sering terlibat dalam berbagai kegiatan kesenian. Bahkan, belakangan melibatkan diri dalam aktivitas lingkungan hidup, termasuk namanya tercatat sebagai anggota Dewan Lingkungan Hidup (DLH) Kab. Sidoarjo. Karya-karyanya dikenal naif dekoratif. Pameran di berbagai kota. Karyanya bercorak ekspresionisme dan dekoratif. Aktif menyelenggarakan acara kesenian (pameran lukisan). Pameran tunggal dua tahun sekali. DKS, DK Sidoarjo. Perum Sidokare Indah A-i No. 1 Sidoarjo. 081.75210920.
22. Harry Soebagyo. Lahir di Pacitan, pendidikan formalnya jurusan seni musik di Semarang, sejak bermukim di Sidoarjo banyak menggelar pameran bersama maupun tunggal di berbagai kota. Belakangan tinggal di Surabaya dan kemudian ke Jakarta.
23. Hening Purnamawati. (baca: Penerima Penghargaan)
24. Heri Suyanto. Karyanya bercorak realis, dekoratif, dan pointilis. Pernah menjabat Komite Seni Rupa Dewan Kesenian Jatim. Lahir di Ngawi, 9 Januari 1956, alumnus IKIP Negeri Surabaya, pernah mendirikan Hipbaya. Alamat di Sidoarjo.
25. Herman Benk. Alumnus ASRI (ISI) Yogyakarta, nama aslinya Herman Handoko Sukamto [lahir tahun 1952], yang lebih dikenal dengan Herman Benk atau Pak Benk, dikenal sebagai pelukis nyentrik dengan karyanya yang melawan arus. Mantan pekerja seni pembuat poster bioskop di Surabaya, tinggal di kawasan Waru, Sidoarjo.
26. Indri Sedana. Lahir di Surabaya, 8 November 1979. Alamat:Perum Gading Fajar B7/32, Buduran, Sidoarjo. Tlp. 0318945535, anak pelukis Tarmudji ini melukis dengan gaya realisme dengan tema-tema nuansa arsitek tempo doeloe. Pameran bersama sejak 1998 di Surabaya, dan Sidoarjo.
27. Ipoet Stijab. Perum Puri Indah EE-6
28. Jansen Jasien. Nama aslinya Muhammad Yasin, nama kerennya Jansen Jasien, dikenal sebagai pelukis spesialis Soerabaia Tempo Doeloe, namun dengan gaya ungkap yang ekspresif. Tahun 2007 mendirikan Kelompok Pekerja Seni Pecinta Sejarah (KPSPS) Surabaya, dan hingga kini menjabat sebagai ketuanya. Lahir di Gresik, 15 April 1974, tinggal di Desa Tambak Kemeraan RT 14 RW 04, Krian, Sidoarjo. Email : jansenjasien@yahoo.com. Ponsel : 0888.3522.382
29. Joko Lelono. Lahir di Sidoarjo 22 Agustus 1958. Alamat : Puri Indah BM 29 Sidoarjo tlp. 031 8943892 hp.0818595528. Belajar melukis sejak th.1975, merambah pengalaman di Yogyakarta selama 15 tahun. Beberapa kali pameran tunggal dan seringkali pameran bersama. Aktif membina kegiatan seni rupa pada anak-anak dan aktivitas budaya lainnya.
30. Lukman Azis (alm). Lahir di Sidoarjo, 1 Januari 1959 (alm), alamat terakhir: Jl Diponegoro 25 Rt.09/01 Siring-Porong – Sda. Karyanya bercorak surealis. Aktivitas pameran dimulai sejak Thn 1980 an, 7 kali pameran tunggal dan puluha kai pameran bersama di hampir seluruh kota besar di Indonesia.
31. M. Basuki. Lahir di Purwokerto, 24 April 1966. Alamat: Perum Permata Candiloka M 4/26 Candi Sidoarjo, telp: 0817372987. Guru SMKN di Surabaya. Gaya lukisannya dekoratif naturalis. Aktivitas pameran bersama di Yogyakarta, Wonosobo, Jakarta, Surabaya, Nganjuk, Malang.
32. M. Thalib Prasojo (alm). Perupa, Sidoarjo. Ttl: Bojonegoro, 17 Juni 1936. Alumnus Aksera. (baca: Penghargaan)
33. MM. Nonot. Lahir di Surabaya, 20 Pebruari 1960. Alamat Jl. Jend. Sudirman II 31 Taman Jenggala Sda. Tlp.0318963753. Karyawan sebuah Bank pemerintah, pendiri kelompok Seniman Sidoarjo ”GARDAMIDO,” aktif menyelenggarakan pameran dan kegiatan kesenian (EO). Otodidak. Gaya realis naturalis, belakangan surealis dekoratif. Pamerannya dimulai sejal thn 1991 di Surabaya, Jakarta, dan lainnya.
34. Marsam. Pematung, relief, lukisan. Sidoarjo. Ttl; Madiun, 12 April 1951. STM. Pekerja seni patung, relief, lukisan, sejak 1970. Sanggar Tunjung Seto. Perum JIP G-11, Jatikalang, Krian, Sidoarjo. 031.7888223.
35. Mozes Misdy. Meski dikenal sebagai pelukis (asal) Banyuwangi, namun belakangan ini Mozes menjadikan kompleks Kampung Seni Pondok Mutiara sebagai basecamp-nya. Dia beli beberapa stand dipugar sedemikian rupa sehingga menjadi studio seni rupa bagi pelukis yang produktif ini.
36. Nonot Sukrasmono, Pelukis, Guru Seni Rupa. Surabaya. Ttl: Surabaya, 16 Desember 1966. S-1 Seni Rupa Unipa. Karyanya bercorak realis, surealis, abstrak, kaligrafi. Aktivitas: Pameran sejak 1986, Guru Kesenian SMA, dosen Unipa dan pembimbing sanggar lukis. Karya: Lukisan, Buku pelajaran Kesenian SMP-SMA. Prestasi: Wakil Jatim Peksiminas (Surakarta dan Bali). Juara IV Tingkat Nasional. Organisasi: Aliansi Seni Surabaya, Komite Seni Rupa DK-Jatim, Bengkel Muda Surabaya. NU Jatim (Lesbumi). Alamat: Perum Villa Jasmine 2 B 7 Sumberejo
Wonoayu Sda. 031.8068987 hp. 081.23571968 – 081.357088866
37. Novita Sechan. (Novita Gani, Maria Novita). Ttl: Sidoarjo 16 Oktober 1979. Pendidikan seni rupa di SMSR, dilanjutkan di Unesa. Pernah mengajar di TK, SD dan SMP. Banyak menyelenggarakan kegiatan pameran (EO). Karyanya cenderung impresionis. Alamat: Brigjen Katamso I-149 Waru, Sidoarjo. Telp 0812 1730 149
38. Rilantono. Ttl: 10 Maret 1960. Alamat : Jl. Taman Paris A – 1 No. 16 Perum Deltasari Gedangan Sidoarjo. Alumnus ISI Yogyakarta, karyanya bercorak realis, dekoratif dengan tema berfilosofi dunia pewayangan. Sidoarjo. Pameran di Bali, Surabaya, Malang, Yogyakarta, Surakarta, Gresik, Bali, Lombok, Manado, Bandung.
39. Riyanto. Lahir di Sidoarjo, 9 juni 1965 Alamat: Jl. Tebet Barat RT. 06/01 Gedangan Sda. Otodidak. Naturalis. Pameran bersama sejak thn 1990 di Surabaya dan Sidoarjo.
40. Roel alias Nasrullah, sejak menikah pada 28 Juli 2006 dengan Christine Rod, warga negara Swiss yang menjadi guru matematika dan pencinta lukisan, kini banyak menetap di negara istrinya. Roel berasal dari Desa Ketapang, Tanggulangin, Sidoarjo.
41. S. Wahyudi. Lahir di Blitar, 21 Juli 1963. Alamat: Perum Bluru Permai BF 17 Sidoarjo. tlp. 03171460777. Sarjana Seni Rupa UNS Surakarta. Guru. Lukisannya bergaya realis, disamping sebagai desainer grafis.
42. S. Wandi. Lahir di Sidoarjo, 22 September 1974. Alamat :Jl. Ketegan 21 Tanggulangin Sda tlp. 0318853573. Realis ilustratif. Pameran bersama di Surabaya, Sidoarjo, Jakarta.
43. Santoso. Pematung, lulusan ASRI (ISI) Jogjakarta, jurusan patung. Lahir di Jogjakarta, 12 Oktober 1950, tinggal di Jl. Buyut Ngungsen 377 Keboan Anom, Gedangan, Sidoarjo. Telp: 081330501994.
44. Setyoko. Pelukis beraliran ekspresionisme, fauvisme. Ketika masih tinggak di Surabaya, mendirikan Sanggar Sangkakala dengan anggota antara lain: Anang Timoer, Tiko Hamzah, Her Roesmadi, dll. Alamat di Perum Makarya Binangun, Waru, Sidoarjo, mendirikan Sanggar Tanah Jawa.
45. Sugeng. Alumnus Aksera. Lukisannya bergaya optik. Belakangan lebih menekuni seni grafis, sebagai tenaga grafis di Jawa Pos Group. Alamat di Sidoarjo.
46. Suharman M. Sumarta (Mance). Lahir di Solo, 9 September 1952, tinggal di perum Pepelegi, Waru
47. Sulton Akbar. Lahir di Sidoarjo 9 Juli 1969 Alamat: Jl. Praja Mukti 47 Tanggulangin Sidoarjo. Beberapa kali pameran bersama Surabaya, Sidoarjo maupun kota-kota lainnya.
48. Tarmudji Sofyan. Lahir di Surabaya 22 Maret 1944. Karyanya dekoratif. Mulai pameran sejak 1972 Surabaya. Yogya dan Jakarta. Mantan kartunis Surabaya Post, dokumentator media massa kuno, penyuka sejarah purbakala, mantan auditor Bank BNI, pernah aktif mengelola band,
49. Ugeng Prajitno. Dikenal sebagai pelukis yang justru lebih sering menampilkan sajian performing arts dalam berbagai acara kesenian maupun non kesenian.
50. Wadji M.S (Martha Saputra). Ttl: Jombang, 12 Juni 1955. Sekolah Minggu Aksera. Karyanya bercorak realis dekoratif. Juga dikenal sebagai pematung, pembuat relief dan pernah aktif sebagai penata taman, dan pemain reyog. Prestasi: Pernah mendapatkan 10 karya terbaik dari DKS, Penghargaan Budaya dari PLKJ Jawa Tengah. Alamat: Jl. Dukuh Bangsri RT.08/03 Sukodono, Sidoarjo. 031 – 70921899, 08553625689

(sumber: Buku Potensi Kesenian Sidoarjo)

Sedangkan dalang gaya Wetanan, antara lain:
1. Agus Wiryo, Kedensari, Tanggulangin
2. Anom Surono, alumnus SMKN IX Surabaya (d/h SMKI) jurusan pedalangan, selain mendalang juga kadang menjadi pengrawit dan menyungging wayang spesialis Jawa Timuran, anak seorang dalang (Rasnawi), yang juga menyungging wayang. Tinggal di Rusun Tambak Sawah Blok D/1 Waru.
3. Bambang Sugiyo, Jogosatru, Sukodono. Mantan ketua Pepadi Komda Sidoarjo, dikenal sebagai dalang yang berani membuat terobosan.
4. Didik, Bringin, Gedang, Porong
5. Dwi, Barengkrajan, Krian
6. H. Soemadi, Gelam, Candi
7. Hasan, Sidoarjo
8. Hudiyono, Janti, Tarik
9. Iskak, Kraton, Krian
10. Maderun, Entalsewu, Buduran
11. Mulyadi, Wonoayu
12. Ngadullah, Suruh, Sukodono
13. Pringgobusono, Bluru
14. Purwanto, Siwalan Panji
15. Sardono, Kedung Wonokerto, Prambon
16. Sinarto, sebenarnya bukan spesialis dalang Wetanan, gaya Kulonan juga bisa dilakukannya. Lahir di Lamongan, 14 Juni 1963, alumnus ASKI Surakarta jurusan seni Pedalangan, dan magister Untag Surabaya. Aktif di organisasi Paripuja (ringgit purwa), menjabat Kepala Seksi Pengembangan Kesenian Sekolah UPT Dikbangkes Disdik Jatim. Ayahnya juga seorang dalang, Ki Tarub Astrodiharjo (alm), di Lamongan, Sinarto menjabat ketua Paguyuban Dalang Wetan (Padatan), dan ketua Pepadi Komda Jawa timur. Pernah mendalang sampai ke Perancis dan Australia, berkolaborasi dengan seniman setempat. Sinarto tidak mau terikat dengan pakem yang ketat, banyak membuat lakon carangan, seperti Kontemplasi, Amartagid, Astina Undercover, Ada Apa dengan Sinta. Sinarto berupaya mewariskan tradisi mendalang kepada dua anaknya yang masih remaja. Aji Sudarsono dan Satwiko Aji Sembodo (dalang bocah terbaik Jatim tahun 2010). Tinggal di Taman, Sepanjang.
17. Soebiyantoro, Bluru
18. Soemadi, Gelam, Candi
19. Soeparno. Lahir 5 Mei 1953 di desa Waung, Krembung, kini menetap di Desa Wanamlathi, RT 07, RW 04, di kecamatan yang sama. Turunan dalang dari kakek buyutnya, menekuni wayang Jawa Timuran, belajar dari Ki Suwoto (1972-1980), selain mendalang juga mahir manjak (pemain gamelan) atau pengrawit sebagai penabuh gender. Istrinya, Lilik Suwarningsih, waranggana asal desa setempat, keturunan pengendang handal, Niti Suwarto. Bapak dua anak yang tak mengikuti jejak orangtuanya ini juga memiliki grup campursari Kridha Laras, dengan seperangkat gamelan pelog slendro serta sound system. Kontak: 031 8851737.
20. Soleh, Kebonsari, Candi
21. Suhud, Reno Kenongo, Porong
22. Supriyadi, Waru
23. Surono, Anggaswangi, Sukodono
24. Surwedi, Balung Pringgondani, Balungbendo
25. Suyono, Janti, Tarik
26. Suyono, Kedensari, Tanggulangin
27. Thoyib Gondocarito, Junwangi, Krian
28. Warno, Gelam, Candi
29. Yohan Susilo, Kerek, Krembung
30. Yulianto, Sidoarjo

Sementara itu, satu-satunya dalang Wayang Potehi adalah:
Ki Subur, nama aslinya Sugiyo Waluyo (lahir pada 17 Mei 1962) dekat kelenteng. Ini membuatnya akrab dengan pergelaran wayang potehi alias ‘wayang titi’ (sebutan khas masyarakat awam), menjadi dalang potehi pada 1994 (tahun 1970-an sudah ikut-ikutan pemain dewasa).

4. Sinden

Tidak banyak sinden di Sidoarjo, khususnya sinden wayang. Namun pernah ada masanya, Sidoarjo memiliki beberapa nama sinden yang terkenal, seperti: Anik Suparsi (Bluru), Listyaning (Taman), Endahini (Taman), dan yang masih eksis adalah Proborini (Anggaswangi, Sukodono). Pertumbuhan sinden sangat lambat lantaran tidak ada kaderisasi, juga tidak ada semacam pendidikan nonformal sinden sebagaimana ada di kota lain.
1. Anik Suparsi. Lahir 19 Desember 1960, tinggal di Bluru Permai Blok O-1. Sering mengikuti dalang Ki Suleman, Ki Bambang Sugiyo, Ki Suwoto, Ki Suwondo, dll. Menguasai sindenan Jawa Timuran dan Jawa Tengahan.
2. Noerhayati. Tinggal di Kampung Seni Pondok Mutiara, selain sinden juga dikenal sebagai penyanyi keroncong. Pernah rekaman komersial dua album keroncong populer dan religi Kristiani.
3. Proborini. Alumnus SMKN IX Surabaya, tinggal di Anggaswangi, Sukodono.

(sumber: Buku Potensi Kesenian Sidoarjo)

• Bambang Trimuryono (Eyang Bete), dikenal sebagai pelaku kesenian yang sering menggelar dan/atau mendorong seniman lain untuk memperluas wawasan dalam berbagai kegiatan diskusi dan semacamnya. Pernah mendirikan Forum Kebudayaan Sidoarjo.
• Djoko Supriyadi. Jabatan formalnya sebagai kepala bidang PNFI (Pendidikan Non Formal dan Informal) Dinas Pendidikan Kab. Sidoarjo, banyak aktif di berbagai kegiatan kesenian, termasuk pengurus Dekesda sejak tahun 2000. Aktif di organisasi pedalangan, dan sering menggerakkan seni tradisi, termasuk musik keroncong. Tinggal di Griyo Karya Sedati Gede Permai G-10, Sedati, Telp: 0818 326236
• Drs. Moch Rochani, MSi. Mantan Sekretaris Kabupaten (Sekab) Sidoarjo, masih menjabat Ketua Umum KONI Kabupaten Sidoarjo, memimpin Dewan Kesenian Sidoarjo (Dekesda) periode 2008-2011, disamping masih menjabat sebagai ketua umum organisasi pedalangan (Pepadi) serta Wakil Ketua PC NU Kab. Sidoarjo. Tinggal di Pondok Mutiara AF-1. Telp: 031 8050509.
• Gatot Kintranggono. Sehari-hari adalah guru kesenian di SMPN 1 Sidoarjo, selalu terpilih menjadi pengurus Dekesda sejak tahun 1994, dimasa kepemimpinan Sukarno. Gatot banyak memotivasi kesenian, khususnya di kalangan pelajar, sering menjadi pelatih dan juri lomba-lomba kesenian. Pernah kuliah di jurusan seni rupa Unesa (dulu IKIP Negeri Surabaya), masih suka melukis dan kadang-kadang ikut pameran. Tinggal di perumahan Magersari Permai, Blok AO 10 Sidoarjo. Telp: 081 7506 7775
• Hartono AJE, dikenal sebagai pemilik Resto Akar Jati di jalan Simpang GOR Sidoarjo. Alumnus FKH Unair ini pernah menjabat ketua Dewan Kesenian Sidoarjo dan juga aktif di Dewan Kerajinan Nasional Daerah (Dekranasda) Kab. Sidoarjo. Di restonya yang didesain artistik itu banyak dilangsungkan acara-acara kesenian, bukan sekadar pentas musik atau seni pertunjukan lainnya, tapi juga diskusi-diskusi budaya yang memperkaya wawasan.
• Henry Harianto Yatmoko. Mengaku bukan seniman, bukan pelukis, tahun 2005 mempelopori lahirnya Kampung Seni di Pondok Mutiara dengan cara meminta agar 48 gerai atau kios kerajinan yang mangkrak dijadikan ajang kreasi para seniman lukis. Agenda pertama adalah membuat pameran Gelar Seribu Lukisan di Pondok Mutiara selama satu bulan. Lelaki kelahiran Solo ini membentuk Forum Komunikasi Pelukis Sidoarjo (FKPS), membuat beberapa galeri lukis, kemudian tutup, kemudian buka lagi di tempat lain, kemudian tutup lagi, dan seterusnya, tapi tak pernah kapok.
• Kris Maryono. Sehari-hari sebagai PNS di RRI Stasiun Surabaya, Kris aktif menjadi penggerak kesenian di Sidoarjo. Bahkan dalam Dekesda duduk sebagai ketua bidang Humas. Tinggal di Bulu Sidokare RT 01 RW 01 No 21. HP: 0813 3177 5530.
• Mahmud Yunus Al Welly. Dikenal sebagai pelaku kesenian yang aktif, meski tidak berposisi sebagai seniman kreator. Selalu menjadi pengurus Dekesda sejak tahun 2000, dan sering dipercaya sebagai bendahara. Alumnus Unesa, banyak aktif juga di berbagai organisasi sosial dan keagamaan, disamping pekerjaannya sebagai guru dan wakil kepala sekolah SMPN Prambon. Tinggal di Kampung Seni Pondok Mutiara, telp: 081 2322 9431
• Mulyono Mukhsim. Kelahiran Sidoarjo tahun 1963, Mul memimpin grup teater Lekture, juga aktif di sastra, mengajar ekstra kurikuler sastra dan teater di sekolah-sekolah dan sanggar kesenian, sering membawa nama Sidoarjo dalam berbagai festival tingkat propinsi, termasuk menjadi Duta Seni Pertunjukan. Mulyono, jebolan jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Jenggala Sidoarjo. Mul juga duduk sebagai anggota Pleno Dewan Kesenian Sidoarjo (Dekesda) setelah aktif di posisi Biro Teater sejak lembaga ini berdiri, dan pembina sanggar sastra ARS (Alam Ruang Sastra) Sidoarjo. Rumahnya di Perum Bluru Permai N-11, Telp 8955465,. 081.331278257
• Noengky “Sakek” Prasedarnanto. Menjabat ketua umum Dekesda periode 2005-2008, terpilih kembali dalam periode berikutnya, namun mengundurkan diri. Bekerja di periklanan, semasa menjabat ketua Dekesda banyak membantu kegiatan kesenian, termasuk menjalin hubungan baik dengan pihak pemerintah kabupaten Sidoarjo.
• Rully Anwar. Sehari-hari berprofesi sebagai reporter Radio Suara Surabaya, aktif dalam penyelenggaraan kegiatan kesenian.
• Soekarno. Dialah orang pertama yang memimpin Dewan Kesenian Sidoarjo, meski secara formal jabatan itu berupa presidium (bersama Djoko dan Makmur). Tinggal di kawasan Siring Barat, Soekarno dikenal sebagai aktivis kebudayaan, sering terlibat dan menjadi motor kegiatan kesenian, termasuk dalam dunia pedalangan dan seni pusaka.
• Sutrisno Kasim. Pembina dan pengelola sanggar tari Delta Tivikrama, kelahiran Sidoarjo, April 1954, mantan wartawan harian Suara Indonesia. Telp: 031 77813844.
• Yasluck Hassan. Meski bukan termasuk kreator seni, Yasluck adalah sosok yang sangat peduli kesenian. Menjadi pengurus Dekesda biasanya membidangi bendahara atau keuangan, belakangan duduk sebagai pengurus pleno Dekseda ketika saat yang hampir sama terpilih menjadi anggota DPRD Kab Sidoarjo dari daerah pemilihan Krian. Lahir di Sidoarjo 4 Maret 1959, tinggal di Jl. Raya Basuki Rahmat no 360, Jagalan, Krian. Telp: 031 8971881.

(sumber: Buku Potensi Kesenian Sidoarjo)

Kriteria Penghargaan Gubernur Jawa Timur itu adalah sebagai berikut;
1. Prestasinya dalam bidang kesenian.
2. Dedikasinya dalam menekuni kesenian
3. Kontribusi sosiokulturalnya dalam bidang seni dan budaya.

Tahun 1998 hanya dipilih 2 (dua) seniman. Tahun berikutnya meningkat jadi 4 (empat) seniman. Tahun 2000 menjadi 6 (enam) seniman. Dan ternyata sejak tahun 2001, dari 10 (sepuluh) seniman budayawan yang mendapat penghargaan, setiap tahun selalu ada seniman Sidoarjo yang beruntung. Kecuali, tahun 2006. Berikut ini adalah nama-nama mereka:

Tahun 2001 :

Henri Nurcahyo, tinggal di Jalan Bungurasih Timur 40, penulis kesenian, aktivis seni budaya dan lingkungan hidup. Lahir di Lamongan, 22 Januari 1959, aktif di dunia kesenian sejak tahun 1977 di Yogyakarta, ketika kuliah di FKH UGM. Kembali ke Surabaya tahun 1982, aktif di berbagai kesenian, menjadi wartawan di Memorandum, kemudian secara khusus menulis kesenian di Surabaya Post sejak tahun 1986-1989, berpindah ke beberapa media massa, sambil terus aktif dalam berbagai kegiatan kesenian, diantaranya Festival Seni Surabaya (FSS), Festival Budaya Jatim, Festival Adhikara dan sebagainya, sebagai penggerak dan pengamat aktif.

Banyak menulis di berbagai media, juga pengantar pameran lukisan dan pergelaran. Juga menerbitkan buku kesenian, seperti: 1. Sketsa, 2. Seni Lukis Surabaya, 3. Koempoel The Maestro, 4. Ambang Cakrawala (Monografi Seni Lukis Amang Rahman), 4. Tantangan Perupa, 6. Problematika Seni Lukis Kontemporer, 7. Dunia Bunga Nana Tommy, 8. Dunia Bahari Mozes Misdy dan sejumlah buku-buku lain diluar seni rupa, (Among Roso Imam Utomo, Memberdayakan Masyarakat Desa, Kesaksian Seorang Kepala Daerah), termasuk dua buah buku olahraga, dan menjadi editor buku (Surat-surat Terbuka Seorang Pelaut, Konservasi Budaya Panji, Natuna Kapal Induk Amerika).

Tahun 2002 :

Munali Fatah (alm), tinggal di Banjar Kemantren, Buduran, seniman ludruk, pencipta gaya tari Remo yang menjadi pelajaran pokok di SMKI (sekarang SMKN IX), mata kuliah di STKW Surabaya, setelah sebelumnya dikembangkan di IKIP Negeri Surabaya (Unesa). Munali bahkan ikut merintis berdirinya SMKI, Jurusan Tari di IKIP Negeri Surabaya dan juga STKW.

Lahir di Sidoarjo, 17 Mei 1924, sudah mulai aktif dalam ludruk sejak tahun 1938, pernah satu gerakan pembela kemerdekaan bersama ikon ludruk Cak Durasim yang legendaris itu. Tahun 1945-1950 menjadi tentara dengan tugas khusus sebagai Alap-alap, yaitu menyamar sebagai pemain ludruk, masuk kota dan merampas harta serdadu Belanda untuk kemudian diberikan pada pejuang RI. Terakhir bergabung dengan ludruk RRI Surabaya dan tahun 1983 pensiun sebagai Pegawai Negeri Sipil (PNS) yang justru bersamaan dengan turunnya SK pengangkatannya sebagai PNS setelah mengabdi selama 22 tahun.

Umi Kulsum, pemain ludruk yang terkenal pada masanya itu, pernah menjadi istri Munali, sebelum akhirnya bercerai tahun 70-an. Semasa hidupnya, Munali bagaikan kamus berjalan dalam persoalan ludruk dan seni tradisi. Munali pula yang mengkritisi busana khas Kabupaten Sidoarjo yang kemudian mengajukan usulannya sendiri berdasarkan pengetahuannya. Pusat Lembaga Kebudayaan Jawi (PLKJ) pernah memberikan penghargaan tersendiri dengan hadiah dari Gubernur Jawa Tengah, serta penghargaan oleh panitia Festival Cak Durasim tahun 2002.

Soedarso (alm). Pernah dikenal sebagai Pelukis Istana karena banyak melukis dan menjadi kesayangan Bung Karno dan keluarganya. Sejak tinggal di desa Lebo, Jalan Panglima Sudirman, memang layak menjadi kebanggaan Sidoarjo. Sayang tidak berapa lama kemudian pelukis tua yang legendaris ini meninggal dunia. Lahir tahun 1914 di Adjibarang, Banyumas, bapak delapan anak, pernah mengalami masa kejayaan sebagai pelukis seangkatan dengan Affandi, Dullah, Sudjojono, dengan membentuk Empat Serangkai, disamping juga tergabung dalam Pusat Tenaga Rakyat bagian kebudayaan.

Ketika Akademi Seni Rupa Indonesia (ASRI) didirikan di Jogjakarta, Soedarso sempat mengajar selama beberapa tahun. Namun jiwa petualangannya membawa dirinya menjelajah kota demi kota, hingga akhirnya menetap di Sidoarjo, menghabiskan masa tua hingga meninggal dunia.

Tahun 2003 :
Hening Purnamawati, lahir di Cimahi, Jawa Barat, tinggal di Gedangan, pelukis. Dikenal sebagai salah satu perempuan perupa potensial Indonesia. Meski jarang pameran tunggal, namun pameran bersama yang bergengsi sudah berkeliling ke berbagai negara. Memang aktivitasnya nyaris tidak pernah dilakukan di Sidoarjo. Hening tergolong pelukis atau seniman yang hanya kebetulan bermukim di Sidoarjo. Namun setidaknya, keterkenalan dan aktivitasnya di level nasional bahkan di mancanegara, mau tak mau menyebut Sidoarjo sebagai tempat tinggalnya. Dengan kata lain, Hening tergolong seniman yang ikut serta mengharumkan nama Sidoarjo.

Sejak lulus dari Institut Seni Indonesia (ISI) Yogyakarta tahun 1987, langsung masuk ke Surabaya dan menggelar pameran tunggal di Pusat Persahabatan Indonesia Amerika (PPIA) tahun 1988. Sejak itu pameran demi pameran diikuti dalam skala lokal, regional hingga keliling dunia. Penghargaan kali pertama diperoleh tahun 1981 dari ASRI Yogyakarta, penghargaan karya terbaik seni lukis dari ISI tahun 1987, dan 10 karya terbaik seni lukis Forum Perupa Muda Surabaya (1989). Sementara dalam kompetisi seni lukis Indonesian Art Awards versi YSRI – Phillip Morris tahun 1994, karya Hening tercatat dalam 10 besar. Dua tahun kemudian (1996) penghargaan karya terbaik. Juga sebagai Tokoh Populer Berprestasi Jawa Timur dalam bidang seni lukis dari Surabaya Enterprise Harian Surabaya Post (1996), Penghargaan dari Menteri Pariwisata, Seni dan Budaya RI (1998).

Bersama dengan suaminya yang juga pelukis, Rilantomo, tinggal di Taman Paris I/16 Perum Puri Surya Jaya, Gedangan. Tlp. 031 8913100

Tahun 2004 :
Malik BZ, tinggal di Kureksasi, Waru, seniman musik, komposer, adalah seniman yang menekuni seni musik selama puluhan tahun, pencipta lagu Melayu yang lumayan produktif. Lagu “Keagungan Tuhan” adalah salah satu ciptaannya yang dipopulerkan Ida Layla dan menjadi legenda, hingga dinyanyikan ulang oleh Kris Dayanti. Tahun 1994 Malik diundang menerima penghargaan dari Kementrian Kebudayaan Belia dan Sukan negara Brunei Darussalam, dilanjutkan memberikan workshop mencipta dan menggubah lagu di Brunei dan Malaysia.

Lahir di Surabaya dengan nama Abdul Malik Buzaid, 31 Desember 1946, mengawali bermusik sejak usia 10 tahun saat ikut-ikutan main gambus Al Ittihad di Sepanjang bersama Ali Alatas. Pendidikan formalnya hanya bertahan sampai tingkat Madrasah Alisah (SMA), itupun tidak tamat, namun ditebusnya dengan belajar sendiri kursus Bahasa Belanda dan bermusik hingga mahir memainkan berbagai alat musik khususnya instrument tiup. Aktivitas terakhir memberikan les privat organ dan piano di rumahnya:
Jl. Flamboyan II No 21 Kureksari, Waru, Sidoarjo. Telp: 031 8535023

Widodo Basuki, sastrawan Jawa, wartawan majalah bahasa Jawa Jayabaya sejak 1993, pernah menerima hadiah sastra Jawa Rancage sebanyak dua kali. Beberapa kali menerbitkan buku disamping juga menulis cerita anak, puisi Jawa, cerita cekak (cerpen), cerita roman wayang, cerita rakyat serta cerita bersambung. Penghargaan lain yang diterimanya misalnya penulisan koperasi, juara naskah geguritan, lomba cerita cekak, juara lomba naskah dongeng, dan sebagainya.

Selain aktif di sastra, sarjana seni rupa ini juga pernah aktif di teater dan seni rupa (Kelompok Seni Rupa Bermain – KSRB), fragmen bahasa Jawa di TVRI, siaran di RRI, dan pameran lukisan di beberapa tempat. Lahir di Trenggalek, 18 Juli 1967, tinggal di Sukolegok, desa Suko, Kec. Sukodono. Telp: 0818 0304 8066

Tahun 2005 :
M. Thalib Prasojo (alm), tinggal di Perumahan Airlangga V/16, Celeb, pelukis, budayawan, pendiri Padepokan Akar Rumput. Lahir di Bojonegoro 17 Juni 1931. Dikenal juga paranormal dan Kejawen. Pelukis sketsa yang rajin. Lukisannya mengawinkan budaya Islam dan Jawa. Organisasi: Dewan Kesenian Surabaya. Dikenal juga sebagai pematung, dengan beberapa karya monumen yang telah dibuatnya, termasuk pesanan Korem 084 Surabaya dan Akabri Laut, dan kompleks monumen Tugu Pahlawan Surabaya. Bahkan hingga menjelang wafatnya masi menyisakan karya terakhir patung Sura dan Baya di GOR Bung Tomo Surabaya, dan sebuah relief yang belum terselesaikan. Prestasi: Penghargaan Gubernur Jatim 2005. Penghargaan Budaya Pusat Lembaga Kebudaaan Jawi (PLKJ) Surakarta (2005). Alamat: Taman Erlangga V-16, Celep, Sidoarjo, M. Thalib meninggal dunia Rabu tengah malam, 4 Agustus 2010.

Tahun 2006 ;
(tidak ada seniman Sidoarjo yang terpilih)

Tahun 2007 :
Subiyantoro, lahir di Jember 1964, tinggal di Bluru Permai BH 2, seniman musik, aktivis seni tradisi. Posisinya sebagai PNS Dinas Informasi dan Komunikasi (Infokom) Jatim tidak menghalanginya untuk banyak menciptakan karya seni. Soebiyantoro sering memenangkan festival seni musik tingkat regional dan nasional, termasuk Lomba Cipta Lagu Daerah tingkat Nasional yang mengangkat peristiwa lumpur Lapindo, serta berkeliling di berbagai negara.

Disamping menggarap iringan tari, suami koreografer Sri Mulyani ini juga melakukan kolaborasi musik tradisi dengan pendekatan nontradisi, termasuk menggarap kentrung dengan pendekatan baru. Alumnus SMKN IX (d/h SMKI) Surabaya tahun 1984 ini beberapa kali mendapat penghargaan sebagai piñata musik terbaik tingkat regional dan nasional. Potensinya sebagai dalang, agaknya menurun pada anaknya sebagai dalang cilik.

Tahun 2008 :
Mashuri, sastrawan, penulis novel, aktivis kesenian, Komite Sastra Dewan Kesenian Jatim. Namanya mencuat sejak mendapat penghargaan sebagai pemenang Sayembara Novel Dewan Kesenian Jakarta tahun 2006. Lahir di Lamongan, 27 April 1976, jebolan Pondok Pesantren di Lamongan, lulusan jurusan Sastra Universitas Airlangga (2002), aktif berkesenian di Teater Gapus dan Forum Studi Sastra dan Seni Luar Pagar (FS3LP), meneruskan studi filsafat di IAIN Sunan Ampel Surabaya. Karya puisinya banyak tersebar di media massa dan buku antologi, juga menulis dalam bahasa Jawa. Sejak 1999 bekerja di harian Memorandum Surabaya dan tahun 2006 di Balai Bahasa Surabaya yang berkantor di Sidoarjo.

Tahun 2009 :
Syaiful Hajar, sebetulnya lebih banyak beraktivitas di Surabaya, namun ketika tinggal di kampung seni Pondok Mutiara, mendapatkan Penghargaan Gubernur Jatin. Aktivitas keseniannya sebagai pelukis yang menekuni seni grafis, penyair, aktivis kesenian, mendirikan Kelompok Seni Rupa Bermain (KSRB). Lahir di Surabaya, 30 Agustus 1959, pernah kuliah di IKIP Negeri Malang, mengajar seni rupa di SMP, aktif mengikuti berbagai event seni rupa seperti FSS, Biennale Jatim, Biennale Jogjakarta, Pameran Besar Seni Rupa Indonesia di Jakarta dan sebagainya.

Tahun 2010:
Bambang Sujiyono (alm), tinggal di perumahan Rewwin, Waru, Jalan Garuda 25. Lebih dikenal dengan panggilan BS, akronimnya, mantan anggota DPRD Jatim (1997–1999), pendiri dan ketua pertama Bengkel Muda Surabaya (BMS), ketua Lembaga Seni Budaya Muhammadiyah Jatim, meninggalkan “warisan” berupa Tim Penghargaan Seniman Jatim. Kelahiran Ponorogo, 13 Februari 1948, aktif di DPW PPP Jatim dan PW Muhammadiyah, salah satu pendiri FKPPI Jatim, mantan sekretaris pribadi Ketua DPRD Jatim (waktu itu) Blegoh Sumarto. Juara Lomba Deklamasi tingkat Jatim (1972), mantan juara yudo kelas ringan tingkat mahasiswa (1970), pernah kuliah di UPN Veteran Surabaya dan Akademi Bank Indonesia Yogyakarta, aktif di Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM), sempat menjadi PNS hanya beberapa bulan di Dispenda (1981), mendirikan Dewan Maritim Jatim (dan sempat menjadi pemimpin umum tabloid Indo Maritim), penasehat ahli Bappeprov Jatim, dan lebih banyak lagi sebagai man behind the screen, termasuk motor tim sukses Gubernur Jatim Soekarwo.

Agus Heri Sugianto. Sehari-hari sebagai guru kesenian di SD sekaligus dosen luar biasa STKW Surabaya, nama Agus atau Agustinus dikenal sebagai koreografer yang sering menangani pertunjukan untuk kepentingan festival. Dan hebatnya, dalam garapan tangan dingin lelaki kelahiran Madiun ini, sering menang dalam festival, sehingga Agus sering diledek sebagai „koreografer spesialis festival“. Alumnus STKW Surabaya ini tergabung sebagai pelatih dalam Raff Dance Company bersama Arief Rofik, banyak mencipta karya tari, khususnya untuk anak-anak, sering menjadi pengamat/juri festival seni pertunjukan/tari. Di rumahnya di kawasan Semambung, Agus juga mendirikan Sanggar Tari „Sekartaji“. Agus lahir di Madiun 26 April 1963, tinggal di Semambung. Kontak: 081 5502 8785

(sumber: Buku Potensi Kesenian Sidoarjo)

1. Sanggar (Padepokan Seni Lukis Indonesia) Tanah Jawa, dimotori oleh pelukis Setyoko, yang tinggal di kawasan perumahan Makarya Binangun, Kec. Waru. Kelompok ini beberapa kali menggelar pameran bersama, diantara yang terlibat antara lain Hardono, Joko Lelono, Misgei, Djagad, dan juga perupa dari Surabaya, seperti Nana Tommy dan Nunung Bahtiar.

2. Padepokan Akar Rumput. Didirikan dan dimotori oleh M. Thalib Prasojo (alm), sebetulnya dimaksudkan sebagai sanggar seni rupa, khususnya seni rupa terapan. Dalam prakteknya banyak perupa muda yang menggabungkan diri dan pernah menggelar pameran bersama di pendopo Delta Krida Budaya, Galeri Surabaya, maupun di sanggarnya sendiri, di kawasan perumahan Magersari Permai.

3. Sanggar Sungging Salaka, Porong, depan Pusdik Brimob. Membuka galeri seni rupa, beberapa kali pameran dan latihan bersama. Selain itu juga aktif di bidang teater.

4. Kelompok 10. Pernah aktif tahun 1984-1999, digerakkan oleh 10 perupa alumni Unesa (d/h IKIP Negeri Surabaya), yaitu: Gatot Kintranggono, Lutvia Wahab, Bambang Tri ES, Sasono Murtiaji, Sugeng Sanyoto, Taufik Rhuman, Sigid W, Aisul Yanto, Bagas KP dan Koko Radjasa. Aktivitas: Pameran keliling Jatim. Studio: Jalan Gelora 4 Sidoarjo.

5. Sanggar Bumi Jenggolo. Didirikan oleh Tarmuji Sofian, Hardono dkk, namun sudah tidak aktif lagi.

Ludruk

1. Bintang Warna. Berdiri sejak tahun 1973, berpusat di rumah ketuanya, Hasan Basori, di desa Kedung Wonokerto, kec. Prambon.
2. Warna Jaya, Balungbendo, pimpinan Mulyono, sempat berjaya ketika Basman (alm) masih menjadi bintangnya.
3. Bintang Jaya, Krian, pimpinan Mahad, sudah tidak aktif lagi, padahal ludruk inilah yang menelorkan pemain handal seperti Agus Kuprit dan Momon.

Orkes Melayu

1. OM / Electon New favorite (Wahyudi), Kel. Mindi – Kec. Porong, telp: 0343 – 853629
2. OM. Aniskha Primac (pimp. Sumadi), Ds. Sedati Gede, Kec. Sedati
3. OM. Arisma (pimp Sudomo), Ds. Sumokali RT. 20/4 Candi
4. OM. Arsida (pimp Pratikno), Jl. Sidodadi Tangkis 23, Wage – Taman
5. OM. Arwana (Moch Imam), Ds. Candi Negoro – Wonoayu, telp: 081 330637313
6. OM Avita, pimp Sukarjo, Jl. Brigjen Katamso I, Waru.
7. OM. Bima, (pimp Debby Tristantoro), Jl. Raya Kemiri RT. 10 RW.03, DS. Kemiri
8. OM. Citra Santana (Reklus), Ds. Sumogirang Kec. Prambon
9. OM. Denada, Jl. Kesatrian 23 RT. 2 RW. 4, Sidokerto – Buduran, 031 – 8054444
10. OM. Gazebo (pimp Ellys Permata), Ds. Medaeng – Waru
11. OM. Jenggala Musik (pimp Ucok Sukoco), Gedangan, telp: 031858236 / 0318961375
12. OM. Mareta (pimp Yulianto), Ds. Sukorejo, Kec. Buduran
13. OM Monata, pimp Gatot
14. OM. Nea Ananda (pimp Sumargono), Ds. Sidodadi, Kec. Candi
15. OM. Perdana 4 (pimp Imam Sanusi), Jl. Wijaya Kusuma RT. 10/4 0856 3367556 Bligo – Candi
16. OM Palapa
17. OM Pujangga, pimp. Bambang, Celep, Sidoarjo. Telp: 0815 5314 1718
18. OM. Purnama (pimp Irfan Yusuf), Jl. Raya Krajan 31 Sepande, Candi
19. OM. Putra Andika (pimp Moch Chusen), Ds. Berbek, Kec. Waru
20. OM. Putra Armada (H. Abd Hakim), Ds. Bungurasih Barat – Waru
21. OM. Putra Indra (pimp Nur Hidayat), Jl. Kelapa Ds. Wage, Kec. Taman
22. OM. Reizha Nada (pimp Solekan), Jl. Kembar Tambak Sawah No 44, RT. 06 RW. 02 Waru, telp: 031 – 8668453
23. OM. Rosita Rock Dangdut (Pimp Khalimatus Sa’diyah), Ds. Kedi – Gedangan
24. OM. Sahara (pimp Cak Bagong / Drs. Rochman Yusuf), Ds. Glagaharum, Kec. Porong
25. OM. Sahara (pimp H. Abdul Halim), Ds. Bungurasih Barat, Waru
26. OM. Salista (pimp Moch Ali), Jl. Kenanga 7 RT. 2 RW. 1, Ds. Keboan Sikep – Gedangan
27. OM. Sam-Sam (pimp Sugeng Prayitno), Besuki RT. 04 RW. 05 Jabon
28. OM. Saroja (Slamet Joyo), Ds. Pucang Anom – Seroja, Gg. Gajah 15 RT. 9 RW. 2
29. OM. Satria (pimp. Adi Marjono), Pesona Permata Gading F/4 RT 6/6 Bluru Kidul, telp: 031 – 70267455, 081 65414430
30. OM. Selanada (pimp Basuki), RT. 12 RW. 4 Masangan Kulon, Sukodono
31. OM. Sipah Nada (pimp H. Ta’at Bukori), Ds. Siring RT 07 RW 2 Porong
32. OM. Sonysa (pimp Tarmono), Ds. Sukorejo, Kec. Buduran
33. OM. Ssas (pimp. Riduwan HP), Bringin – Pamotan – Porong
34. OM. Surya Nada (pimp Abdul Jalan), Ds. Wage RT 2 RW 10 Taman, telp: 031 – 8553829
35. OM. Zenata Group (pimp H. M. Zainul), Ds. Pangreh Kec. Jabon, telp: 0343 – 655423
36. Qasidah Modern “Asyifah” (pimp Arijanto), Jl. Ngelom – Megare No. 590, RT. 06 RW. 1 Taman telp: 031 – 7884786
37. Rock Dangdut Crysta (Pimp Subandi), Ds. Pager Wojo – Buduran, telp: 031 – 8945966

1.1. Teater

1. Rumah Budaya Pecantingan (pimp Harry), Telp: 031 8956993
2. Sanggar Jendela (pimp Hery Andrianto), Sawotratap, Gedangan, 031 8543961
3. Sanggar Sungging Saloko, Porong (juga aktif dalam seni rupa)
4. Sanggar Pring Ori, Porong (juga aktif dalam seni musik)
5. Sanggar Tikar Bambu, Perum Pecabean, Candi
6. Teater ACE (pimp Juli Prasetyo), SMA Negeri 4 Sidoarjo
7. Teater Ambigu, SMAN 1 Sidoarjo
8. Teater Antig, SMAN 3 Sidoarjo (pimp. Rifah), Jl. Dr. Wahidin 130 Sidoarjo
9. Teater Gedhek (pimp A. Hariyanto), Unmuh Sidoarjo, Jl. Mojopahit, Sidoarjo
10. Teater Hang Tuah, SMA Hang Tuah Gedangan
11. Teater Kalam Sidoarjo (pimp Dayat), MAN Sidoarjo. Jl. Jenggolo 02 Sidoarjo, telp: 031 8963805
12. Teater KQ-5, SMA Negeri 1 Gedangan
13. Teater Langkah 12 (pimp Tri W), SMA Muhammadiyah 2 Sda. Jl. Mojopahit 66 Sidoarjo
14. Teater Lekture (pimp Mulyono Muksim), Perum Bluru Permai, Sidoarjo. Didirikan oleh Akhmad Jakfar, mantan pejuang 45, sejak 5 Oktober 1955, kini sudah memasuki generasi ketiga. Semula memang banyak aktif di Surabaya, sejak 1978 pindah ke Sidoarjo, dan masih punya cabang di Surabaya, Jember, Malang dan Kalimantan. .
15. Teater Panji Kelana, anggotanya anak-anak, dibina oleh Subiyantoro, Bluru Permai BH-2.
16. Teater SDN Sawotratap 2, Buduran. Binaan Heri Biola, yang juga aktivis musik.
17. Teater SMP Negeri 1 Gedangan
18. Teater SMP Negeri 2 Gedangan
19. Teater SMP Negeri 1 Sidoarjo
20. Teater SMP Negeri 2 Sedati
21. Teater SMP Negeri 6 Sidoarjo
22. Teater Smuker (pimp Didiet Suhadi), SMA Negeri Krembung
23. Teater Spentrip, SMP Negeri 3 Porong (pimp. Jaka Subari, S.Pd)
24. Teater Teamanis (pimp Novita AS), Madrasah Aliyah NU. Jl. Raden Patah – Sidoarjo
25. Teater Timur, SMP Negeri I Candi, Jl. Mojopahit 7 Candi, telp: 031 8941105

1.2. Musik

a. Kelompok Musik pimpinan Subiyantoro, banyak membawakan lagu-lagu daerah, termasuk kentrung.
b. Kelompok Jajan Pasar (Suwandi). Merupakan kelompok musik etnik kontemporer. Anggotanya terdiri dari mahasiswa berbagai perguruan tinggi di Surabaya, pernah pentas di FSS (2005, 2007), dan G-Walk Festival (2009), serta beberapa kali tampil di Sidoarjo. Kelompok ini sedikitnya sudah menciptakan 10 komposisi, diantaranya Butha-butha Galak. Kelompok ini berdiri 14 Agustus 2005, memiliki anggota 36 orang, meski yang aktif hanya 25 orang.
c. Malbias. Meski populer disebut Grup Musik Gambis dan Elekton, kelompok musik yang sanggup memainkan lagu atau musik apa saja, juga keroncong, dan khususnya yang bernuansa Islami. Termasuk, sajian Tari Zapin. Dipimpin oleh Anas Malik, putra musisi tersohor Malik BZ, memiliki 7 pemain, 5 diantaranya putra Malik.
d. Naked Band.
e. Sekar Kawedhar. Pimpinan Brama Iswara, kelompok musik tradisional, banyak membawakan lagu-lagu Jawa dan campursari.

1.3. Kelompok Tari

a. Delta Tiwikrama (Sutrisno Kasim), Bermarkas di Jalan Trunojoyo II/4 Sidoarjo, berawal pada 1979, merupakan sanggar tari tertua di Kabupaten Sidoarjo, Delta Tivikrama menggunakan paseban alun-alun Sidoarjo untuk latihan. Dalam sepekan digelar tiga kali latihan: Selasa, Rabu, dan Minggu. Delta Tivikrama membina 10 kelas tari. Kelas 1A, 1B, 2A, 2B …hingga 5B. Kelas-kelas ini tidak berdasar tingkat usia, tapi kematangan siswa. Sanggar ini selalu menjadi pengisi tetap berbagai even di Sidoarjo, khususnya yang digelar Pemkab Sidoarjo. Delta Tivikrama memang paling siap ketimbang sanggar-sanggar lain.

Sutrisno Kasim sebagai pembinanya, dan kawan-kawan mengadopsi Tari Udang karya Bagong Kusudiarjo. Setelah beberapa tahun, koreografer lokal mengembangkan Tari Udang Windu, yang kini sudah dianggap tarian khas Sidoarjo. Tarian ini sederhana, memasyarakat, tapi cukup menghibur. Durasinya hanya sekitar enam menit sehingga tidak membosankan.

Delta Tivikrama juga mempopulerkan Tari Banjarkemuning. Mengambil inspirasi dari Banjarkemuning, kampung nelayan di Sedati [kawasan Bandara Juanda], tarian ini bercerita tentang para istri nelayan yang sibuk kerja di rumah. Ada yang repot membuat terasi serta berbagai produk olahan dari hasil laut. Ibu-ibu atau wanita Sidoarjo digambarkan rajin, ringan tangan, ketika suaminya tengah melaut.

b. Grodhawana, (Sri Setyawati Trinil), Jl. Abdulrahman 85, Pabean, Sedati. Juga melayani berbagai kebutuhan seni, seperti perlengkapan pementasan dan hajatan terkait kesenian.

c. Sanggar Tari Clarissa, membina anak-anak usia sekolah dasar hingga sekolah menengah Pendapa Kecamatan Gedangan, Sidoarjo. Pembinanya, Afrisia Sarah Devi (Devi), berasal dari Aceh, juga mengajarkan Tari Shalawat atau tarian Aceh yang lain selalu menjadi andalan sanggar ini. Namun Sanggar Clarissa juga menampilkan aneka tarian dari hampir semua daerah di Indonesia.

d. Sanggar Tari Gumlegar. Dikelola oleh Sukarti, berlokasi di Jalan Abdulrahman, Sedati. Juga melayani berbagai kebutuhan tari.

e. Sri Production (Sri Mulyani), berlokasi di perumahan Bluru Permai BH 2, sering ditunjuk mewakili Sidoarjo dalam berbagai kesempatan, termasuk menang di tingkat regional dan nasional, serta keliling mancanegara.

f. Raff Dance Company (Arif Rofik), Taman
g. Turonggo Reso Wijoyo, (pimpinan Cak Wakit), grup jaranan tradisional dari Desa Jatikalang, Prambon, merupakan salah satu dari (sangat) sedikit grup jaranan di Jawa Timur.

1.4. Sastra

a. Alam Ruang Sastra (ARS): Mulyono Muksim, Zabid, Faturrahman, Syarifudin Miftah.

(sumber: Buku Potensi Kesenian Sidoarjo)

Banyak organisasi kesenian yang hanya “papan nama“, itupun “papannya“ sendiri juga tidak ada sama sekali. Barangkali problem ini bukan hanya menyangkut kesenian, bukan hanya terjadi di Sidoarjo. Meskipun banyak juga organisasi sosial yang eksis dengan kepengurusan yang jelas dan aktivitasnya yang terasa oleh masyarakat.

Di bawah ini adalah sebagian organisasi kesenian yang ada, yang pernah ada, atau setidaknya pernah terdengar namanya.

Dewan Kesenian Sidoarjo (Dekesda)

Sejarah Dewan Kesenian Sidoarjo dimulai saat kepengurusan dijabat oleh ketua presidium yang terdiri dari Soekarno, Djoko Handojo dan Makmur. Meskipun, dalam prakteknya hanya nama Soekarno yang menonjol. Hampir-hampir tidak ada aktivitas atas nama organisasi, namun nama Soekarno sudah identik dengan Dewan Kesenian Sidoarjo, termasuk saat menjadi juri Guk dan Yuk serta berbagai acara lainnya.

Kepengurusan Dewan Kesenian Sidoarjo saat itu (1994 – 1997) terdiri dari: Ketua Presidium : Soekarno, Djoko Handojo, Makmur AM. Lantaran sekian lama vakum, kemudian lahirlah Dewan Kesenian Sidoarjo (Dekesda) dengan kepengurusan pertama (2001 – 2004) dengan Ketua Presidium: Henri Nurcahyo, Gatot Kintranggono, Mahmud Welly al Yunus.

Kepengurusan Dekesda kali ini unik, karena meski sudah mendapat SK dari Wakil Bupati, namun tidak pernah mendapatkan fasilitas apapun dari Pemkab. Bahkan acara pengukuhan pun tidak dilakukan. Sampai setahun kemudian, turun lagi SK dari Bupati, dan dilakukan pengukuhan. Kepengurusan pun berubah lagi, dengan masuknya nama baru, antara lain Hartono Aje, sebagai Wakil Ketua.

Dalam perjalananan, karena kesibukan kerja, Henri Nurcahyo mengundurkan diri diganti oleh Hartono Aje yang semula menjabat wakil ketua. Periode berikutnya, Dekesda dibawah kepemimpinan Noengky Prasedarnanto (Cak Sakek). Dilanjutkan, kepengurusan Dekesda periode 2008-2011 dibawah kepemimpinan Moch Rochani selaku Ketua Umum.

Pepadi (pedalangan)

Berdiri sejak tahun 1997, Persatuan Pedalangan Indonesia (Pepadi) cabang Sidoarjo dipimpin oleh Sapariadi, sempat berjaya ketika kepengurusan di tingkat propinsi masih „menyusu“ di (waktu itu bernama) Dinas Pendidikan dan Kebudayaan ( P dan K). Kegiatan banyak dilaksanakan karena sering identik dengan kegiatan Dinas. Begitu pula Pepadi Cabang Sidoarjo, karena ketuanya juga pejabat di Dinas setempat.

Lepas dari hal tersebut, pada masa kejayaannya itu Pepadi Cabang Sidoarjo berhasil menumbuhkembangkan apresiasi masyarakat terhadap wayang kulit. Waktu itu sempat terhimpun 64 dalang dan 8 sinden. Dalam lomba dalang se-Jatim, perwakilan Sidoarjo sering meraih prestasi sebagai dalang dan pergelaran terbaik. Diantaranya, memunculkan nama-nama Bambang Sugiyo, Surwedi, Surono (Wetanan), dan Yohan Susilo.

Pergelaran rutin sering diselenggarakan, seperti dalam acara ruwatan massal, atau saat peringatan hari-hari besar nasional, dengan tempat berpindah-pindah. Juga sarasehan pedalangan. Pada dasarnya, keberadaan Pepadi waktu itu memberikan kontribusi besar terhadap aktivitas kesenian di Sidoarjo.

Namun belakangan aktivitasnya jarang terdengar, konon karena anggaran tidak sesubur dulu. Ketua Pepadi juga merangkap ketua Dewan Kesenian Sidoarjo, ketua KONI, dan wakil ketua PC NU, namanya M. Rochani, mantan Sekretaris Kabupaten.

Palsi (ludruk)

Organisasi ini aktif ketika dipimpin Djoko Handojo. Ketika meninggal dunia, belum ada yang menggantikannya, dan tidak pernah terdengar aktivitasnya. Dulu sempat dibentuk Palsi I (grup senior) dan Palsi II (yunior). Hampir tiap minggu menggelar latihan di rumah Djoko yang melakukan antar jemput sendiri terhadap semua pemainnya dari rumah ke tempat latihan.

Orkes Melayu (Pomas)

Pernah dibentuk asosiasi, namanya Paguyuban Orkes Melayu Sidoarjo (Pomas), ketuanya Amin dan Ucok Sukoco.

Ishari (Ikatan Seni Hadrah Indonesia)

Banyak terdapat di kecamatan-kecamatan di Sidoarjo, namun kepengurusan tingkat kabupaten belum banyak terdengar.

Hipersid (seni rupa)

Organisasi seni rupa di Sidoarjo seringkali patah tumbuh hilang berganti. Salah satu yang pernah ada yaitu Hipersid (Himpunan Perupa Sidoarjo). Diantara berbagai organisasi itu, yang sering tampil sebagai motor antara lain Farid Firdaus, Herry Suyanto, Sulton Akbar, dll.

Sarana Berkesenian

Gedung Kesenian, masih menjadi mimpi seniman Sidoarjo. Sudah pernah direncanakan, dibentuk tim studi banding, didiskusikan, dijanjikan oleh pejabat yang berwenang, namun sampai tulisan ini dibuat, belum juga ada realisasinya. Padahal kalau menelisik sejarah tempo doeloe, Sidoarjo pernah punya Gedung Kalpiko, resminya gedung bioskop, berjaya pada tahun 1920-an, sudah lama sekali. Tentu saja masih jaman penjajahan Belanda. Entah dimana posisi gedung itu sekarang. Kemungkinan pernah digunakan oleh Toko Victory, di kawasan pertokoan Gajah Mada sekarang.

Pernah ada yang namanya Wisma Pancasila, jaman Bupati Soedarsono, posisinya di sebelah timur alun-alun. Gedung ini multi fungsi, termasuk digunakan untuk pementasan ludruk dan wayang orang segala. Kemudian, gedung ini diubah peruntukannya menjadi Gedung Bioskop Delta dan sempat berjaya hingga sekian lama sampai akhirnya mangkrak bertahun-tahun. Dan akhirnya sekarang menjelma menjadi Bank BTN.

Gedung Delta Sinar Mayang di pusat keramaian jalan Diponegoro di selatan pertokoan Ramayana. Ini juga gedung serbaguna. Namun entah bagaimana prosesnya tahu-tahu menjadi pertokoan seperti tetangga sekitarnya. Di Jalan Diponegoro juga pernah dikenal ada yang namanya Gedung Wanita. Sering dipakai acara mantenan, namun memang bisa juga dipergunakan untuk pertunjukan. Lagi-lagi sekarang sudah berubah menjadi pertokoan.

Jangankan gedung serbaguna, gedung bioskop saja sudah bertumbangan satu demi satu. Pernah ada Mahkota Theatre di Jl. A. Yani, Plaza Theatre di Jalan Thamrin, termasuk Delta Theatre, dan sebuah gedung bioskop di daerah Babarlayar. Semuanya sudah bubar, termasuk yang disebut terakhir itu sudah menjadi Ramayana. Ah pertokoan lagi. Dengar-dengar pertokoan Sun City malah akan membangun sarana gedung bioskop, masuk jaringan Twenty One, katanya begitu.

Dimanakah seniman Sidoarjo melakukan aktivitasnya? Tidak atau belum ada tempat khusus yang secara representatif tersedia. Berikut ini adalah beberapa venues yang biasa dijadikan tempat aktivitas kesenian di Sidoarjo:

1. Delta Krida Budaya. Satu-satunya panggung seni pertunjukan hanya ada di halaman kantor Disparbudpora, berupa panggung dengan halaman terbuka untuk penonton.
2. Pendopo Delta Krida Budaya. Di dekat panggung Krida Budaya, juga ada pendopo yang diberi nama Pendopo Delta Krida Budaya, sering digunakan untuk pameran lukisan, sarasehan, baca puisi, latihan teater dan tari, termasuk juga latihan olahraga (pencak silat, karate dll).
3. Panggung Apresiasi Seni Budaya. Ada juga panggung pertunjukan di halaman terbuka Gelanggang Olahraga (GOR) Delta, dinamakan Panggung Apresiasi Seni Budaya.
4. Parkir Timur GOR. Di halaman GOR juga sering digelar pertunjukan skala besar, seperti pertunjukan band dan juga pergelaran wayang kulit, yaitu Parkir Timur GOR, termasuk juga untuk acara olahraga massal dan kampanye pemilu.
5. Pendopo Kabupaten. Pendopo Kabupaten kadang juga digunakan untuk acara pertunjukan kesenian, terutama terkait dengan acara-acara formal pemerintah. Pernah juga digunakan untuk pameran batik dan kerajinan. Di bagian belakang pendopo, ada juga pendopo lagi, kadang diadakan acara sarasehan dan pertunjukan kesenian juga serta latihan karawitan.
6. Museum Mpu Tantular. Pameran lukisan kadang juga menggunakan aula museum milik propinsi Jawa Timur ini. Sering juga digunakan untuk acara lomba-lomba kesenian (lukis, mewarna, teater), terutama untuk kalangan pelajar.
7. Paseban. Berupa pendopo yang tidak begitu besar, terletak di seberang kompleks pendopo Kabupaten, berada di bagian tepi utara alun-alun Sidoarjo. Selama ini banyak digunakan untuk latihan tari, disamping tempat bercengkerama bagi masyarakat umum.
8. Klenteng. Kalau toh boleh disebut sebagai sarana berkesenian juga, memang hanya di sarana peribadatan kaum Tionghwa ini biasa digelar pertunjukan Wayang Potehi. Ada dua klenteng, satu di Krian, satunya lagi di kawasan Pasar Ikan, Jalan Hang Tuah Sidoarjo.
9. Galeri. Belum ada galeri khusus seni rupa di Sidoarjo. Pernah dicoba memberdayakan suatu tempat untuk galeri, namun tidak ada kelanjutannya lagi, hanya sekali pameran saja. Seperti di kawasan perumahan Taman Pinang dan Sidokare Indah. Pameran lukisan menggunakan berbagai tempat, seperti pendopo, aula GOR, aula Museum Mpu Tantular, atrium Sun City Mall, bahkan pernah di kompleks kantor polisi.
10. Aula, bisa dimana saja, yang jelas aula Gedung Bappekab dan aula Dinas Pendidikan paling sering dipinjam kalangan seniman untuk menggelar seni pertunjukan, diskusi kesenian, bahkan juga musyawarah seniman untuk membentuk kepengurusan Dewan Kesenian.
11. Sanggar Pecantingan. Berada di desa Sekardangan, dimaksudkan sebagai sarana latihan dan produksi kesenian. Pernah menyelenggarakan diskusi kesenian, festival seni, pementasan, workshop dan pameran seni rupa. Sanggar ini didirikan oleh Gepenk Juma‘adi, seniman Sidoarjo yang bermukim di Australia. Namun aktivitasnya mulai menurun, tidak seperti ketika Gepenk pada awalnya setiap cuti dari Australia, selalu aktif menyelenggarakan berbagai acara. Belakangan dikelola oleh Hari, adik Gepenk, masih sesekali menyelenggarakan acara.
12. Restoran Akar Jati. Resminya memang sebuah rumah makan yang milik dan dikelola oleh Hartono Aje, namun prakteknya sering dimanfaatkan sebagai sarana aktivitas seni. Pernah menyelenggarakan pameran lukisan, diskusi kesenian, pentas teater dan musik, dan ketika mendukung Festival Seni Sidoarjo 2010, mengalami musibah kebakaran. Beruntung Akar Jati segera bangkit lagi. Lokasinya berada di jalan by pass Gelora Delta Sidoarjo.
13. Kampung Seni Pondok Mutiara. Sebagaimana namanya kawasan ini memang dimaksudkan sebagai habitat kreativitas seniman, khususnya seni rupa. Sejumlah perupa yang tinggal di bekas gerai industri kecil ini pernah menyelenggarakan atau ditempati sebagai lokasi kegiatan pameran lukisan, pergelaran Green Art, festival seni pertunjukan, pameran lukisan, workshop kesenian, diskusi kesenian dan sebagainya.
14. Sanggar Jendela, persis di belakang gedung SDN Sawotratap II. Sebuah pendopo tanpa dinding dengan lantai licin (dan bersih) sengaja disiapkan untuk proses olah seni dan olah jiwa. Tak jauh dari situ ada gudang penyimpan berbagai alat musik, properti teater, contoh-contoh karya seni, dan sebagainya. Setiap saat anak-anak sekolah bebas menggunakan fasilitas itu. Tidak ada larangan. Ingin main jaranan, kostum dan propertinya tersedia. Anak-anak itu juga dikondisikan untuk membuat sendiri berbagai instrumen kesenian. Buat sendiri, main sendiri, serba swadaya, membuat anak-anak asuhan Heri Biola ini sangat bertanggung jawab.

(sumber: Buku Potensi Kesenian Sidoarjo)

Dalam perspektif interaksi sosio-ekonomi dan kultural antara Surabaya dan kota sekitarnya inilah maka perkembangan kesenian di Kabupaten Sidoarjo banyak dipengaruhi oleh Surabaya. Unsur budaya Arek, seperti budaya Mataraman dan komunitas Nahdliyin, merupakan 2 unsur terbesar dalam masyarakat Sidoarjo. Pengaruh budaya Islam di Sidoarjo nampak dari banyaknya masyarakat Islam Nahdliyin yang pada akhirnya melahirkan seni Samroh, Dibaan, Terbangan, Yasinan, dan Hadrah. Sedangkan pengaruh Mataraman nampak dari seni wayang kulit. Di Sidoarjo juga terdapat ludruk, seperti di Surabaya, Mojokerto, dan Jombang. Namun Sidoarjo juga dipengaruhi oleh budaya pesisiran, yang memunculkan ekspresi kesenian tersendiri di kawasan timur.

Kesenian tradisional Sidoarjo jenisnya hampir sama dengan kesenian tradisional Surabaya seperti ludruk, ketoprak, hadrah, wayang kulit, dan sebagainya. Hanya saja frekuensi aktivitas dan jenis kesenian tradisional Surabaya lebih banyak daripada Sidoarjo. Banyak kesenian tradisional Sidoarjo dimainkan (ditanggap) di Surabaya. Begitu pula sebaliknya kesenian tradisional Surabaya pernah main di Sidoarjo. Kesenian tradisional itu biasanya main di tempat orang hajatan, bagian dari acara hiburan dalam rangka memperingati hari nasional atau hari kota/kabupaten, untuk kepentingan komersial seperti main di lapangan berhari-hari, main di gedung kesenian seperti THR (Taman Hiburan Rakyat) di Surabaya, dan sangat sedikit frekuensinya yang bermain untuk acara apresiasi seni.

Kesenian tradisional itu biasanya diturunkan dari generasi satu ke generasi berikutnya tanpa perubahan yang berarti. Karena itu jenis dan pola kesenian tradisional dari waktu ke waktu cenderung tidak berubah. Faktor statis inilah yang menyebabkan kesenian tradisional dalam pola perkembangannya sesuai dengan pola budaya kewilayahan. Secara kultural, kewilayahan kesenian tradisional Sidoarjo bagian besar dari budaya Mataraman yang menyebar dari Ngawi, Kediri, Madiun, Nganjuk, Mojokerto, hingga Sidoarjo. Kesenian tradisional Sidoarjo secara kultural banyak dipengaruhi budaya Mataraman sedangkan secara kewilayahan juga dipengaruhi budaya Arek.

Sedangkan kesenian modern Sidoarjo berkembang menyerupai perkembangan kesenian modern Surabaya. Banyak seniman modern yang studi di beberapa perguruan tinggi di Surabaya dan Jogjakarta. Pelukis Hening Purnamawati, Rilantono, Nonot Sukrasmono, Sinarto, Amdo Brada, R. Giryadi, Farid Syamlan, Nasar Bathati dan Chusnul Hadi, adalah sebagian dari seniman-seniman yang berdomisili di Sidoarjo namun lebih banyak aktif di Surabaya. Banyak juga seniman yang berkembang secara otodidak dan memperoleh pengetahuan dari pergaulan dengan seniman senior meskipun sebenarnya lulus dari fakultas bukan kesenian, utamanya para sastrawan. Mereka adalah Suharmono Kasiyun, almarhum Max Arifin pernah tinggal di Sidoarjo yang akhirnya meninggal di Mojokerto.

Seniman modern Sidoarjo juga banyak yang berkembang lewat studi di sanggar atau kelompok seni dari Surabaya. Biasanya model seniman ini berkembang pesat dari pengaruh pergaulan dengan berbagai seniman nasional dan intensif dalam pameran lukisan. Misalnya saja, pelukis seperti Wadji MS, Beni Dewo, dan Bambang Hariadji (alias Bambang Telo). Sementara penulis sastra (puisi) Roesdi Zaki adalah anggota senior Bengkel Muda Surabaya merupakan penulis sastra yang cukup produktif.

Akibat perkembangan kota Sidoarjo yang sedemikian pesat, banyak dibangun kompleks-kompleks perumahan baru. Hal ini banyak mengundang para pendatang dari Surabaya yang yang kemudian menjadi penduduk Sidoarjo namun aktivitasnya tetap di Surabaya. Tidak terkecuali kalangan seniman. Sehingga, banyak seniman Sidoarjo lebih aktif berkesenian di Surabaya daripada di kotanya sendiri. Mereka hanya bertempat tinggal di Sidoarjo. Karena itu aktivitas kesenian modern di Sidoarjo relatif lebih sedikit daripada Surabaya. Bahkan Dewan Kesenian Sidoarjo secara formal baru dibentuk pada tahun 1994, sementara Dewan Kesenian Surabaya telah berdiri sejak tahun 1971.

Tetapi keberadaan seniman-seniman yang hanya “numpang KTP” di Sidoarjo itu tidak perlu disikapi secara sinis. Tuntutan pekerjaan memang mengharuskan mereka lebih banyak aktif di Surabaya, disamping iklim berkesenian di Surabaya memang lebih kondusif dibanding Sidoarjo. Lagi pula, Surabaya tidak bisa semata-mata hanya dipandang sebagai luar kotanya Sidoarjo, tetapi Surabaya adalah ibukota propinsi Jawa Timur. Justru Sidoarjo harus bangga karena banyak senimannya yang berkiprah di tingkat propinsi, termasuk tingkat nasional di Jakarta dan internasional kalau ada, dan bukan malah menjadikan mereka sebagai jago kandang yang hanya sibuk di kotanya sendiri saja.

Dan kalau mau menelusur agak ke belakang, Sidoarjo pernah punya penyanyi terkenal, namanya Arie Kusmiran. Pelawak Doyok Sudarmaji itu juga asalnya dari Porong, juga Basman (alm) dan Agus Kuprit serta Munali Patah (alm).

Jenis-jenis kesenian yang ada di wilayah kab. Sidoarjo

1. Ludruk

Seni pertunjukan rakyat ini tidak memiliki kekhasan di Sidoarjo. Pernah suatu masa berjaya namun belakangan semakin punah. Padahal Sidoarjo memiliki tokoh ludruk terkenal, Munali Fatah (alm), yang juga dikenal sebagai maestro tari Remo. Menurut catatan setidaknya ada 40 grup ludruk di Sidoarjo namun hampir semua tidak ada yang betul-betul eksis. Banyak terdapat di Balungbendo disamping juga menyebar di wilayah Krian, Tulangan, Sukodono, Prambon dan hampir semua kecamatan, kecuali Jabon. Sebelum 1980-an grup ludruk di Sidoarjo, Mojokerto, Surabaya, dan kota-kota lain di Jawa Timur sangat banyak. Sebab, masyarakat sangat haus hiburan murah, lucu, dan merakyat. Tiap malam hampir pasti ada tanggapan. Mereka serba bisa: nembang, main karawitan, melawak,hingga terlibat di manajemen ludruk. Namun belakangan kondisinya bagaikan mati suri.

2. Wayang Kulit

Jenis wayang kulit yang ada di Sidoarjo sebagian besar adalah wayang kulit gaya Jawa Timuran (gaya Wetanan) dan sebagian kecil gaya Kulonan. Hampir semua kecamatan memiliki dalang wayang kulit Wetanan ini, diantaranya: Tarik, Balungbendo, Krian, Prambon, Porong, Tulangan, Sukodono, Candi, Sidoarjo, Gedangan dan Waru.

Gaya Wetanan ini dapat dibagi lagi dalam penggolongan pecantrikan, yaitu:
a. Ki Soewoto Ghozali (alm) dari Reno Kenongo, Porong
b. Ki Soetomo (alm), dari Waru
c. Ki Suleman (alm), Karangbangkal, Gempol

Dalang wayang gaya Wetanan memiliki penggemar yang fanatik, mereka seperti memiliki wilayah penonton sendiri-sendiri. Jika di suatu daerah seorang dalang laris ditanggap misalnya maka belum tentu akan diminta mendalang di daerah lain. Beda dengan dalang gaya Kulonan yang tidak tergantung dimana mereka mengadakan pergelaran. Bedanya lagi, frekuensi pentas dalang Wetanan di Sidoarjo terhitung sangat tinggi, meski honornya tidak seberapa. Dalam setahun bisa mencapai 80 kali pentas, kecuali bulan Ramadhan, yang berarti seminggu bisa 3-4 kali.

Wayang kulit gaya Wetanan memiliki antawacana (bahasa penyampaian) yang berbeda dengan gaya Kulonan. Bahasanya cenderung merakyat, sesuai dengan kultur budaya Arek di Surabaya dan juga Sidoarjo. Meski juga mengambil sumber cerita Ramayana dan Mahabarata, namun banyak yang tidak dikenali dalam lakon gaya Kulonan.

Dari segi musik, instrumennya menggunakan gamelan slendro, mirip yang digunakan dalam ludruk. Berbeda dengan gaya Kulonan yang menggunakan gamelan slendro dan sekaligus pelog. Namun kemudian wayang gaya Wetanan juga menggunakan gamelan pelog, terutama untuk mengiringi adegan-adegan tertentu.

Mengikuti selera konsumen, pergelaran wayang kulitpun akhirnya dilengkapi dengan campursari bahkan juga musik dangdut. Malah sudah sejak lama wayang Wetanan disertai pembuka tarian Remo segala, dimana pengunjung diminta memberikan saweran yang dulu diselipkan ke dada.

Keberadaan wayang kulit di Sidoarjo semakin menurun karena tidak ada kaderisasi. Hanya ada satu dalang cilik, anak Subiyantoro yang juga dalang. Juga tidak ada lembaga formal atau nonformal yang mengajarkan wayang gaya Wetanan secara utuh, bukan hanya disentuh saja. Belum lagi keterbatasan naskah yang siap dipentaskan. Hanya ada 1-2 dalang saja yang menulis naskah, diantaranya Surwedi.

3. Wayang Potehi

Kesenian ini memang khas budaya China, keberadaannya melekat dengan klenteng atau rumah ibadah Tionghoa. Di Sidoarjo ada di klenteng Tjong Hok Kiong di Jalan Hang Tuah, di kawasan Pasar Ikan. Fuk Hou An adalah grup wayang potehi yang sangat kondang di Jawa Timur pada 1950-an hingga 1960-an dengan dalang Tuk Hong Ki (almarhum, asal Jombang). Grup ini kemudian bangkit kembali dengan dalang Subur dengan bapak angkat Tony, anak kandung Tuk Hong Ki. Saat ini Subur diperkuat empat pemain pembantu, sekaligus pemusik, yakni Sugiyono (Surabaya), Mulyanto (Surabaya), Karli (Blitar), dan Alfian (Sidoarjo). Nama terakhir ini, Alfian (18 tahun) tak lain anak kandung Subur.

Di Sidoarjo, wayang potehi hanya digelar saat perayaan hari jadi Makco Thian Siang Seng Bo di Kelenteng Tjong Hok Kiong, Jalan Hang Tuah Sidoarjo. Acara tahunan ini juga diisi dengan hiburan rakyat untuk warga sekitar kelenteng. Untuk memeriahkan HUT Makco, Subur biasanya menggelar pertunjukkan wayang potehi selama satu bulan penuh di kompleks kelenteng. Wayang potehi di Sidoarjo merupakan bagian dari ritual umat Tridharma ketimbang hiburan biasa. Karena itu, jarang sekali orang luar yang menikmati kesenian langka ini. Padahal, unsur hiburan dan intrik di wayang potehi justru lebih banyak daripada wayang kulit.

4. Wayang Dakwah

Seperti Wayang Kulit biasa namun ditampilkan dengan posisi dalang berada di belakang layar menghadap ke arah penonton. Ada jendela kotak yang memperlihatkan wayang kulit dijajar. Penampilan seperti ini mengingatkan wayang Potehi atau Wayang Krucil, dengan bentuk wayang yang berbeda. Sesuai dengan namanya lakon-lakon yang dimainkan berisi dakwah, khususnya agama Islam. Pernah ditemukan di kawasan Krian dipimpin Kyai Fadhil, dari Gresikan.

Sebetulnya Wayang Dakwah belum bisa digolongkan sebagai jenis kesenian tersendiri, tetapi penampilannya lebih merupakan sarana dakwah dengan menggunakan media wayang. Artinya, lebih banyak muatan dakwahnya ketimbang pertunjukan wayangnya sendiri. Tetapi kalau mau dikembangkan menjadi jenis wayang tersendiri tentu akan menarik. Kenapa tidak?

5. Reyog Ponorogo

Asalnya memang dari Ponorogo namun tersebar ke berbagai wilayah, termasuk Sidoarjo. Selama ini diketahui hanya ada 2 (dua) kelompok seni Reyog Ponorogo, yaitu ada di Krian dan Sawotratap (Gedangan).

6. Reyog Cemandi

Meski namanya Reyog, tidak ada dhadhak merak sebagaimana halnya Reyog Ponorogo. Penampilannya lebih mirip Reyog Bulkiyo (Blitar) dan Reyog Kendang (Tulungagung). Reyog yang hanya ada di desa Cemandi, Kec. Sedati ini merupakan sebuah kelompok musik perkusi berupa jimbe (kendang satu muka). Jumlah pemain sebanyak delapan orang laki-laki semua, dua diantaranya topeng laki-laki dan perempuan. Pemain bertopeng lelaki ini membawa properti celurit yang dibawakan sambil menari.

Biasanya, sajian musik ini dibawakan ketika ada upacara tradisional seperti Bersih Desa.
Dibandingkan dengan Reyog Kendang, irama musik Reyog Cemandi lebih monoton sehingga justru cenderung menghadirkan suasana magis. Dalam hal ini Reyog Cemandi agak mirip dengan Dongkrek dari Madiun.

7. Patrol

Memang bukan kesenian khas Sidoarjo, tetapi nampaknya Sidoarjo ingin merawatnya dengan baik sehingga menjadi salah satu kesenian yang turut mewarnai identitas budaya Kabupaten Sidoarjo. Kesenian ini pada mulanya hanya menjadi permainan selingan saat bulan puasa yang menggunakan potongan bambu sebagai instrumen perkusi. Biasanya dimainkan sambil keliling kampung untuk membangunkan waktu sahur. Penyelenggaraan Festival Patrol setiap tahun di Sidoarjo adalah suatu upaya untuk melestarian tradisi ini, mengangkatnya ke ranah kesenian dan menjadikan sebagai salah satu ciri kesenian yang ada di Sidoarjo. Bukan hanya pemerintah namun pihak swasta juga menyelenggarakan festival patrol sendiri.

8. Jaran Kepang

Kelompok seni tradisi jaranan hampir punah di Kabupaten Sidoarjo, tak sampai hitungan jari sebelah tangan. Sebelum 1980-an, cukup banyak grup jaranan yang menggelar atraksi hiburan di kampung-kampung. Kelompok-kelompok seni Jaranan atau Jaran Kepang yang selama ini ada di Sidoarjo bisa dikatakan bukan asli atau berdomisili di Sidoarjo. Mereka berasal dari luar kota, seperti Tulungagung, yang sengaja ngamen di Sidoarjo dalam waktu beberapa lama. Diperkirakan ada sekitar 10 grup. Namun ada satu grup Jaran Kepang versi Sidoarjo, yang agak berbeda dengan Jaran Kepang pada umumnya. Yakni, ketika dalam masa trance, pemainnya memanjat pohon kelapa dengan kepala menghadap ke bawah. Grup ini hanya ada di desa Segorobancang, kec. Tarik.

9. Band

Jenis kesenian ini biasanya disukai anak-anak muda, khususnya siswa sekolah. Tidak ada grup musik yang dikenal, kecuali yang tampil atas nama sekolah masing-masing. Band yang selama ini ada hanya membawakan lagu-lagu pop.

10. Orkes Melayu

Kesenian ini berkembang pesat di Sidoarjo, puluhan grup Orkes Melayu bertumbuhan, sehingga kemudian membentuk wadah organisasi tersendiri. Tokoh terkait dengan Orkes Melayu di Sidoarjo dapat disebut antara lain Malik BZ, tokoh kawakan yang banyak melahirkan seniman orkes Melayu di kancah nasional.

11. Musik Keroncong

Hanya ada 2 (dua) grup, salah satunya merupakan bagian kegiatan ekstra pegawai Pemkab Sidoarjo. Satunya lagi dimotori oleh Djoko Supriyadi. Selama ini memang tidak ada grup kroncong yang permanen. Hanya ada sesekali kegiatan pergelaran secara insidental. Komunitas penggemar keroncong juga jarang, itupun lebih banyak berkiprah di kota Surabaya. Namun dua grup inipun tidak bisa permanen.

Bisa dikatakan banyak yang suka musik keroncong di Sidoarjo, namun tidak stabil, karena tidak ada semacam habitat yang menjaganya tetap dapat tumbuh kembang. Tidak ada komunitas dan ruang apresiasi yang mendukungnya. Salah satu tokoh keroncong bisa disebut Ngadimin, dari desa Slautan, Sidoarjo.

12. Musik Islami

Disebut Musik Islami karena memiliki visi yang sama yaitu berdakwah atau menyebarkan nilai-nilai Islami. Meski namanya beda, namun banyak kemiripan satu sama lain. Kesamaannya adalah menggunakan instrumen rebana (terbang) yang ditabuh dengan ritme tertentu, sehingga ada yang menyebut Terbangan. Namun dari kesamaan ini kemudian ada beberapa varian, yang memiliki perbedaan satu sama lain, sehingga namanya pun berbeda.
Di Sidoarjo, jenis-jenis kesenian yang disebut di bawah ini memang tidak ada satu gruppun yang secara khusus memainkannya. Namun hanya Malbias, nama grup musik, yang mengaku sanggup memainkan Musik Islami apa saja, sesuai permintaan.

12.1. Hadrah atau Hadrah al Banjari: Ciri khasnya antara lain, syairnya dimaksudkan untuk memuliakan Rasulullah Muhammad SAW, yaitu salawat Nabi dan berbahasa Arab. Alat musik berupa rebana berbagai ukuran dan jidor. Dalam perkembangannya ada grup yang menambah dengan instrumen modern berupa bass guitar, kibor, tamborin dan lainnya. Ada juga yang mengkolaborasikan dengan gamelan Jawa. Perpaduan seni vokal, musik dan sastra Arab. Para penyanyinya semua laki-laki. Habitatnya adalah masyarakat tradisi berbasis NU.

12.2. Kasidah atau Samroh: Syair-syairnya bisa berbahasa Arab atau Indonesia dan lebih banyak berisi pesan-pesan moral dan kebajikan Islami. Lagunya bebas, hanya dinyanyikan kaum perempuan. Kasidah sendiri sebenarnya ada dua jenis, yaitu kasidah rebana atau samroh dan kasidah alternatif atau kasidah modern. Yang membedakan antara dua jenis kasidah itu adalah penggunaan alat musik yang dimainkan. Kasidah modern menggunakan tambahan alat musik elektrik yang lebih modern, seperti keyboard, gitar, dan bas. Selain itu, penyanyi kasidah modern bisa campuran antara laki-laki dan perempuan. Dalam perkembangannya ada yang menambahkan instrumen lain berupa gamelan sehingga namanya menjadi Kasidah Kontemporer. Pernah ada festival Kasidah Modern, diikuti sekitar 10 grup, yang tersebar di wilayah antara lain desa Gedangrowo (Kec. Prambon), grup Kyai Kanjeng di Tarik.

12.3. Terbang Jidor, karena menggunakan terbang, dimainkan beberapa orang, sebagian menggunakan terbang ukuran besar yang dinamai Jidor, berfungsi seperti gong dalam gamelan.

12.3. Nasyid. Bentuk seni suara Islami yang berkembang dari akulturasi dengan budaya Melayu, dinyanyikan tanpa iringan alat musik sama sekali alias akapela.

12.4. Gambus, sebenarnya nama alat musik petik seperti mandolin yang berasal dari Timur Tengah. Paling sedikit gambus dipasangi 3 senar sampai paling banyak 12 senar. Gambus dimainkan sambil diiringi gendang. Sebuah orkes memakai alat musik utama berupa gambus dinamakan orkes gambus atau disebut gambus saja. Di TVRI dan RRI, orkes gambus pernah membawakan acara irama padang pasir. Orkes gambus mengiringi tari Zapin yang seluruhnya dibawakan pria untuk tari pergaulan. Lagu yang dibawakan berirama Timur Tengah. Sedangkan tema liriknya adalah keagamaan. Alat musiknya terdiri dari biola, gendang, tabla dan seruling. Kini, orkes gambus menjadi milik orang Betawi dan banyak diundang di pesta sunatan dan perkawinan. Lirik lagunya berbahasa Arab, isinya bisa doa atau shalawat. Perintis orkes gambus adalah Syech Albar, bapaknya Ahmad Albar, dan yang terkenal orkes gambus El-Surayya dari kota Medan pimpinan Ahmad Baqi.

13. Kentrung

Seni sastra tutur yang dimainkan dengan iringan musik sederhana. Tidak ada kelompok musik kentrung permanen kecuali yang dikelola Joko Lelono dan Subiyantoro yang memodifikasi menjadi Kentrung Kontemporer.

14. Kolintang

Meski kesenian ini bukan berasal dan bukan asli Sidoarjo namun banyak terdapat di sekolah-sekolah, selain juga ada di internal Pabrik Gula. Grup kolintang yang terkenal antara lain dari SMP PGRI 1 Buduran.

15. Tari

Tidak ada tarian yang betul-betul khas Sidoarjo. Meski Munali Patah (alm) pernah menyodorkan tarian khas, yaitu: Tari Tjokronegoro. Namun seni tari di kota ini berkembang sebagaimana kota-kota lain yaitu banyaknya sanggar belajar menari. Meski tidak sebanyak Surabaya misalnya, namun rutinitas latihan tari dari sanggar-sanggar itu, yang kemudian mementaskannya secara rutin, dapat membuat denyut kehidupan tari di Sidoarjo masih dapat terasakan.

Tarian yang berkembang adalah tari tradisi pada umumnya, terutama Jawa Timur, yang diajarkan di sanggar-sanggar tersebut. Namun ada juga sanggar tari yang lebih banyak mengajarkan tarian kontemporer karena sudah melewati standar dan sering menjadi pemenang dalam kompetisi tari tingkat regional, nasional, bahkan juga melawat ke luar negeri.

16. Teater

Teater di Sidoarjo masih bisa eksis meski tidak menonjol aktivitasnya. Kebanyakan memang teater modern yang tumbuh berkembang dari komunitas kampus. Sementara teater sekolah tergantung pelatihnya dan juga event yang diselenggarakan untuk itu. Ketika ada festival misalnya, tahu-tahu banyak muncul grup teater dari sekolah-sekolah.

17. Karawitan

Kesenian musik yang menggunakan seperangkat gamelan ini memang pengaruh budaya Mataraman. Karawitan masih bertahan karena peranan kantor-kantor pemerintah dan institusi tertentu yang menyediakan seperangkat gamelan untuk latihan rutin, seperti di Dinas Pendidikan dan pendopo kantor Pemkab, dan ada juga di SMP PGRI 1 Buduran. Keberadaan kelompok karawitan biasanya tidak pernah lama, hanya sporadis. Nama grup yang pernah muncul, yaitu Delta Laras dan sebuah grup binaan Gudang Garam.

18. Campursari

Seperti namanya, kesenian ini merupakan paduan berbagai instrumen, sajian lagu, bahkan sajian pertunjukan apapun menjadi sah adanya. Yang penting bisa menghibur penonton. Di Sidoarjo, keberadaan kelompok campursari sulit dipetakan, lantaran mudah berdiri namun setelah itu tak terdengar kabarnya lagi. Pernah suatu masa campursari berjaya, banyak grup bermunculan, namun belakangan keberadaannya menjadi satu dengan pergelaran wayang kulit. Tidak jarang seorang dalang adalah juga pemimpin atau setidaknya berkolaborasi dengan grup campursari.

Kelompok campursari Madu Mulyo misalnya, melekat dengan keberadaan dalang Bambang Sugiyo. Dalang Soeparno dengan grupnya Kridha Laras. Demikian juga dalang Surwedi juga memiliki kelompok campursari. Sementara kelompok Putra Delta, nampaknya berdiri sendiri, meski kemudian aktivitasnya jarang terdengar.

19. Macapatan

Macapatan adalah sebuah seni tradisi lisan, yang membawakan puisi bahasa Jawa (macapat) dengan cara pembacaan yang khas. Kelompok penggemar macapatan adalah masyarakat yang secara budaya terpengaruh oleh Mataraman. Banyak terdapat di berbagai wilayah, namun aktivitasnya sulit dipantau, terutama karena siaran langsung di Radio Siaran Pemerintah Kabupaten (RSPK) Sidoarjo ditiadakan. Hampir tidak ada kelompok yang permanen dan mereka lebih suka beraktivitas di luar Sidoarjo, seperti Mojokerto yang memiliki nuansa Mataraman atau di Surabaya yang masih memberi ruang kepada budaya Mataraman. Lebih-lebih karena di Surabaya masih ada radio siaran yang memberikan kesempatan kelompok macapatan menunjukkan eksistensinya.

20. Ujung

Di daerah lain disebut Seni Tiban. Berupa pertunjukan dua lelaki atau dua kelompok lelaki bertelanjang dada, saling mencambuk dengan rotan secara bergantian. Dapat digolongkan seni pertunjukan karena memang ditampilkan sebagai tontonan. Kadang dimainkan di atas panggung namun masih ada juga yang menggunakan lapangan terbuka. Di berbagai daerah, Ujung merupakan ritual untuk mendatangkan hujan, namun Ujung Sidoarjo memiliki latar belakang sejarah sebagai peninggalan masa kerajaan Majapahit, dimana penduduk disiapkan melatih kanuragan melawan musuh. Kelompok Seni Ujung terdapat di kecamatan Tarik.

21. Wayang Suket

Wayang suket terbuat dari jerami (dan sebangsa rumput-rumputan), yang bukan hanya sebatas mainan anak desa sebagaimana asal mulanya, tetapi di tangan M. Thalib Prasojo sudah menjadi karya seni rupa yang orisinal dan hanya ada di Sidoarjo. Dalam perkembangannya bahan wayang sudah merambah ke daun lontar, sehingga menjadi wayang tiga dimensi. Bahkan kreativitas berkembang menjadi seni pertunjukan berupa pergelaran wayang suket yang dimainkan oleh dalang secara serius. Sayang seribu sayang, belum sempat berkembang luas, M. Thalib Prasojo meninggal dunia 4 Agustus 2010, menjelang tengah malam.

22. Upacara Adat

Bisa juga dikelompokkan kesenian karena memang banyak yang sudah dikemas sebagai pertunjukan untuk umum. Diantaranya, Nyadran (ada dua macam), Temu Manten Lara Pangkon, Mitoni, dan Keleman (upacara tutup tanam).

(sumber: Buku Potensi Kesenian Sidoarjo)

Bandara Internasional Juanda dan terminal bus Purabaya yang dianggap sebagai “milik” Surabaya berada di wilayah kabupaten ini. Terminal Purabaya merupakan gerbang utama Surabaya dari arah selatan dan salah satu terminal bus terbesar di Asia Tenggara. Kereta komuter Surabaya-Sidoarjo-Porong menghubungkan kawasan Sidoarjo dengan Surabaya. Batas geografis Surabaya dan Sidoarjo seolah makin kabur seiring dengan kemajuan kota, demikian juga batas budaya.

Selain dengan Kota Surabaya, Sidoarjo berbatasan dengan Kabupaten Gresik di utara dan barat laut, Selat Madura di timur, Kabupaten Pasuruan di selatan, serta Kabupaten Mojokerto di barat. Sidoarjo termasuk salah satu kota kecil yang banyak mensuplai Surabaya sebagai kota perdagangan dan industri. Proses sosio-ekonomi dan pasar antara Surabaya dan kota sekitarnya (termasuk Sidoarjo) mengakibatkan arus mobilisasi sosial yang intensif sekali.

Wilayah Kabupaten Sidoarjo berada di dataran rendah. Sidoarjo dikenal dengan sebutan Kota Delta, karena berada di antara dua sungai besar pecahan Kali Brantas, yakni Kali Mas dan Kali Porong yang merupakan cabang dari Kali Brantas yang berhulu di kabupaten Malang. Tetapi dalam prakteknya, memang tidak semua dataran delta itu merupakan wilayah Sidoarjo. Karena wilayah selatan Kali Mas masih menjadi bagian kota Surabaya. Artinya, batas geografis kota Surabaya dan Sidoarjo tidak bisa secara serta merta berdasarkan aliran Kali Mas tersebut. Berbeda dengan Kali Porong, yang memang menjadi batas wilayah selatan kabupaten Sidoarjo dengan Pasuruan dan Mojokerto.

Sebagai sebuah kabupaten memang usia Sidoarjo masih sangat muda. Pada tahun 1851 daerah Sidoarjo bernama Sidokare, bagian dari kabupaten Surabaya. Daerah Sidokare dipimpin oleh seorang patih bernama R. Ng. Djojohardjo, bertempat tinggal di kampung Pucang Anom yang dibantu oleh seorang wedana yaitu Bagus Ranuwiryo yang berdiam di kampung Pangabahan. Pada tahun 1859, berdasarkan Keputusan Pemerintah Hindia Belanda no. 9/1859 tanggal 31 Januari 1859 Staatsblad No. 6, daerah Kabupaten Surabaya dibagi menjadi dua bagian yaitu Kabupaten Surabaya dan Kabupaten Sidokare. Dengan demikian Kabupaten Sidokare tidak lagi menjadi daerah bagian dari Kabupaten Surabaya dan sejak itu mulai diangkat seorang Bupati untuk memimpin Kabupaten Sidokare yaitu R. Notopuro (R.T.P Tjokronegoro) berasal dari Kasepuhan, putera R.A.P Tjokronegoro Bupati Surabaya dan bertempat tinggal di kampung Pandean (sebelah selatan Pasar Lama sekarang), beliau mendirikan masjid di Pekauman (Masjid Abror sekarang), sedangkan alun-alunnya pada waktu itu adalah Pasar Lama.

Dalam tahun 1859 itu juga berdasarkan Surat Keputusan Pemerintah Hindia Belanda No. 10/1859 tanggal 28 Mei 1859 Staatsblad. 1859 nama Kabupaten Sidokare diganti dengan Kabupaten Sidoarjo. Dengan demikian dapatlah dikatakan bahwa secara resmi terbentuknya Daerah Kabupaten Sidoarjo adalah tangal 28 Mei 1859 dan sebagai Bupati I adalah R.Notopuro (R.T.P Tjokronegoro). Semula rumah Kabupaten di daerah kampung Pandean kemudian karena suatu hal maka Bupati Tjokronegoro I dipindahkan ke Kampung Pucang (Wates). Di sini beliau membangun masjid Jamik yang sekarang ini (Masjid Agung), tetapi masih dalam bentuk yang sangat sederhana, sedangkan di sebelah baratnya dijadikan Pesarean Pendem (Asri). Pada tahun 1862 beliau wafat setelah menderita sakit dan dimakamkan di Pesarean Pendem (Asri). Sebagai gantinya pada tahun 1863 diangkat kakak almarhum sebagai Bupati Sidoarjo yaitu Bupati R.T.A.A Tjokronegoro II (Kanjeng Djimat Djokomono), pindahan dari Lamongan.

Sejarah dan Budaya

Kalau toh ada yang dapat dibanggakan dari Sidoarjo terhadap masa lalunya adalah bahwa Sidoarjo dulu dikenal sebagai pusat Kerajaan Janggala. Pada tahun 1019 – 1042 Kerajaan Jawa Timur diperintah oleh seorang putera dari hasil perkawinan antara Puteri Mahendradata dengan Udayana (seorang Pangeran Bali) yang bernama Airlangga. Pada waktu pemerintahan Airlangga, keadaan negara tentram, keamanan terjamin, dan negara mengalami kemajuan yang pesat. Karena raja Airlangga mempunyai 2 orang putera maka pada akhir masa pemerintahannya ia memandang perlu membagi kerajaan menjadi dua bagian untuk diserahkan kepada kedua putranya agar dikemudian hari tidak terjadi perebutan tahta. Pembagian itu terjadi pada tahun 1042, yaitu menjadi kerajaan Daha (Kediri) dan Kerajaan Jenggala.

Kerajaan Jenggala yang berdiri pada tahun 1042 terletak di daerah delta Brantas, yaitu meliputi pesisir utara seluruhnya, dengan demikian menguasai bandar-bandar dan muara sungai besar, sedangkan ibukotanya, konon, berada di sekitar Kecamatan Gedangan sekarang. Lain halnya dengan Kerajaan Kediri, tidak memiliki bandar sebuahpun sehingga walaupun hasil pertanian di Kediri sangat besar dan upeti mengalir dengan sangat besar, semuanya itu tidak dapat diperdagangkan karena kerajaan Kediri tertutup dari laut sebagai jalan perdagangan pada waktu itu. Maka timbullah perebutan bandar antara kerajaan Kediri dan kerajaan Jenggala, yang kemudian menimbulkan peperangan besar antara kedua kerajaan tersebut, dimana keduanya menuntut kekuasaan atas kerajaan Airlangga. Perang tersebut berakhir dengan kekalahan kerajaan Jenggala, pada tahun 1045 (menurut sumber lain Kerajaan Jenggala pada tahun 1060 masih ada).

Dalam bidang pemerintahan, susunan pemerintahan pada waktu itu di Kabupaten Sidoarjo dibagi menjadi 6 Kawedanan (Distrik) yaitu : Kawedanan Gedangan, Kawedanan Sidoarjo, Kawedanan Krian, Kawedanan Taman Jenggolo, Kawedanan Porong Jenggolo, dan Kawedanan Bulang. Nama-nama Kawedanan tersebut ternyata masih memakai nama-nama pada waktu Kerajaan Jenggala dahulu.

Dan sekarang Kabupaten Sidoarjo terdiri atas 18 kecamatan, yang dibagi lagi atas sejumlah 352 desa dan kelurahan. Kota kecamatan lain yang cukup besar di Kabupaten Sidoarjo diantaranya Taman, Krian, Candi, Porong dan Waru.

Wilayah Budaya Arek

Dalam terminologi budaya, Sidoarjo dan Surabaya bukanlah berada di dua wilayah yang terpisah, sejak dulu hingga sekarang. Wilayah itu disebut Budaya Arek yang meliputi kawasan Surabaya, Sidoarjo, Mojokerto, sebagian Jombang, sebagian Pasuruan, Malang dan sebagian Blitar. Jawa Timur dibagi dalam beberapa wilayah sub-etnis, yaitu budaya Arek, Pandalungan, Mataraman, Madura, Osing, dan Tengger. Kalau mau dibuat lebih detil lagi, ada wilayah Panaragan, Madura Kepulauan, Jember, Bawean

Menurut Prof Ayu Sutarto, budayawan dari Universitas Jember, komunitas Arek dikenal mempunyai semangat juang tinggi, terbuka terhadap perubahan, dan mudah beradaptasi. Komunitas Arek juga dikenal sebagai komunitas yang berperilaku bandha nekat. Perilaku bandha nekat ini disatu sisi bisa mendorong munculnya perilaku patriotik, tetapi di sisi lain juga menimbulkan sikap destruktif.

Yang menarik komunitas Arek ini dengan sikap keterbukaaannya itu bisa menerima berbagai model dan jenis kesenian apa pun yang masuk ke wilayah ini. Berbagai kesenian tradisional hingga modern cepat berkembang di wilayah ini.

Budaya Arek sebagian besar dipengaruhi oleh sinkretis pola budaya Mataraman, Pandalungan dan arus transformasi sosio-kultural masyarakat perdagangan dan industri Surabaya. Proses transformasi sosio-kultural dan sinkretis berjalan sangat lama sehingga melahirkan pola budaya Arek. Kita bisa melihat pola sinkretis dan transformasi 3 unsur budaya tersebut dari upacara perkawinannya (salah satunya). Sebagian besar pola perkawinan di kalangan masyarakat budaya Arek memakai adat Jawa Mataraman, baik untuk orang Islam maupun Katolik atau Protestan. Masyarakat keturunan Cina yang beragama Katolik atau Protestan atau kepercayaan Khonghucu biasanya menggunakan adat (pakaian) Eropa. Sedangkan masyarakat Islam fanatik biasanya menggunakan cara Islam, tetapi dengan pakaian adat Jawa yang ditutup secara Islam.

Meskipun kalau menelusur jauh ke belakang, dalam wilayah budaya Arek ini dikenal adat perkawinan yang disebut Lara Pangkon. Tatacara perkawinan seperti ini memang sudah punah karena tidak menjawab tantangan jaman, dianggap kuno dan tidak didukung oleh habitat budayanya. Pola budaya yang semakin metropolis, termasuk di kampung-kampung, menjadikan kekayaan budaya ini hanya tinggal kenangan belaka bagi orang-orang tua dan pemerhati sejarah dan budaya.

(sumber: Buku Potensi Kesenian Sidoarjo)

Bahkan secara historis Sidoarjo dulunya juga merupakan bagian dari Kabupaten Soerabaia. Tercatat baru tahun 1859 Sidoarjo baru melepaskan diri dari Surabaya dan menjadi Sidokare yang kemudian berubah nama menjadi Sidoarjo. Usia yang relatif masih sangat muda untuk sebuah kota.

Memang dalam perspektif budaya Sidoarjo dan Surabaya bukanlah wilayah yang terpisah sama sekali sejak dulu hingga sekarang. Dalam peta wilayah budaya kedua kota itu sama-sama berada dalam lingkup Budaya Arek. Wilayah budaya Arek ini juga mencakup Mojokerto, sebagian Pasuruan, sebagian Jombang, Malang dan sebagian Blitar. Pada bahasan berikut nanti dapat diketahui bahwa ciri-ciri kesenian yang dimilikinya memang kurang lebih sama.

Karena itulah maka membuat pemetaan kesenian di Sidoarjo bukan berarti hendak melakukan klaim kepemilikan atas jenis-jenis kesenian tertentu, melainkan mencoba melakukan deskripsi potensi kesenian yang ada di Sidoarjo. Dengan kata lain bahwa semua jenis kesenian itu juga ada di Surabaya dan juga di wilayah budaya Arek lainnya. Tetapi yang menjadi penting adalah bahwa dengan adanya deskripsi itu bisa didapat kejelasan dan potensi kesenian apa saja yang terdapat di Sidoarjo.

Satu hal yang seharusnya menjadi perhatian adalah bagaimana merawat kesenian tersebut sehingga menjadi lestari, tumbuh dan berkembang. Sebagai contoh, kesenian ludruk menjadi salah satu ciri khas kesenian yang dimiliki wilayah budaya Arek, tetapi yang serius merawat ludruk hanya Mojokerto dan khususnya Jombang. Padahal pada masa sebelum kemerdekaan negeri ini di Surabaya terdapat ratusan kelompok ludruk yang pentas setiap hari di berbagai penjuru kota. Dalam masa sekarang ini Surabaya tidak bisa lagi mengklaim ludruk sebagai kesenian miliknya karena faktanya ludruk nyaris musnah di kota metropolis tersebut. Dan Sidoarjo nampaknya setali tiga uang dengan Surabaya.

Bicara potensi kesenian, cakupannya meliputi: Jenis-jenis kesenian, keberadaan kelompok-kelompok kesenian, sarana berkesenian, tokoh dan pelaku kesenian. Maka penulisan buku ini dimaksudkan, agar dapat diketahui potensi kesenian yang ada di Sidoarjo. Kesenian bukanlah suatu hal yang pantas diremehkan karena sesungguhnya kesenian memiliki peran penting dalam kehidupan keseharian dan membangun karakter bangsa. Begitulah.

Sidoarjo, Juli 2010

Penyusun

Henri Nurcahyo

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Puji syukur kehadlirat Tuhan Yang Maha Esa bahwa akhirnya buku Potensi Kesenian Kabupaten Sidoarjo ini dapat terbit. Rencana menulis buku seperti ini memang sudah berlangsung sangat lama namun selalu saja tertunda-tunda karena berbagai alasan. Salah satu diantaranya adalah, keseriusan melakukan pendataan secara menyeluruh sehingga dapat terangkum semua potensi kesenian yang ada di Sidoarjo ini.

Pendataan yang menyeluruh itu sangat diperlukan agar betul-betul dapat diketahui seberapa besar potensi kesenian yang dimaksud. Persoalannya adalah, ketika diniati melakukan hal itu, maka selalu saja sulit mendapatkan data yang selengkap-lengkapnya. Itulah sebabnya maka penulisan buku ini terasa makin jauh dari penyelesaian. Akibatnya, penerbitannya juga selalu tertunda-tunda dengan alasan masih menunggu kelengkapan data. Sementara itu, waktu terus berjalan dan tanpa terasa sudah sekian lama hanya tinggal rencana yang belum pernah tuntas.

Akhirnya, dengan segala kekurangan dan keterbatasan, maka diterbitkanlah buku Potensi Kesenian Sidoarjo ini untuk dipersembahkan kepada masyarakat Sidoarjo khususnya, dan masyarakat umum secara luas. Dengan demikian, setidaknya Dewan Kesenian Sidoarjo (Dekesda) telah menghasilkan sebuah produk kongkrit berupa buku sehingga dapat dijadikan referensi bagi berbagai pihak yang memerlukan, baik kalangan seniman, pelajar, mahasiswa, instansi swasta dan pemerintah, serta kalangan pengusaha.

Tentu saja untuk mencapai buku yang betul-betul lengkap, masih banyak data yang belum terangkum dalam buku ini sehingga direncanakan masih akan disempurnakan dalam penerbitan edisi berikutnya. Karena itu segala kritik, masukan dan komentar sangat diharapkan untuk dapat menghasilkan kesempurnaan penerbitan berikutnya.

Atas segala dukungan, bantuan dan saran-saran selama proses penerbitan buku ini, kami atas nama Dewan Kesenian Sidoarjo (Dekesda) menyampaikan banyak terima kasih. Semoga Allah SWT memberikan imbalan yang semestinya.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Dewan Kesenian Sidoarjo

Drs. M.Rochani, MSi
Ketua Umum